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J. N. WoLDRicH, Diluviale eueopäisch-nordasiatische 



früher vorhandene Menschen zurückführen, deren letzte Reste, nachdem sie in Höhlen ein 

 verkümmertes Dasein gefristet, umgeben von einer Culturrasse nach und nach dem Unter- 

 gange entgegengingen. Spring's mythologisches Zeitalter, worin die Menschen rauthraaass- 

 lich mit Ungeheuern gekämpft haben sollen, dürfte demnach seine nähere Bestätigung und 

 Sichtung erwarten, besonders da ausser dem Menschen von Denise auch die von Prest 

 darin am Platze standen, welche letztere ebenfalls kaum noch zu den Drachenkämpfern 

 gehörten. 



Nach Legenden verschiedener Völker über Ungeheuer und Helden wurden kühne 

 Männer dadurch ausgezeichnet, dass sie die Legende Ungeheuer erlegen lässt. Die üherein- 

 stimraenden Legenden alter Völker, die nicht zu verwerfen sind, sprechen von monströsen 

 Schlangen, Drachen, unersättlichen Hydren, Pythons und von den Kämpfen, welche die Helden 

 mit ihnen hatten. Zu erwähnen ist auch der Schlangencultus vieler Völker (Babylonier, 

 Assyrer, Parther, Skythen, Inder, Chinesen); der Kampf Siegfried's mit Drachen am Rhein 

 und der Mosel; Thor vernichtet nach einer scandinavischen Sage mit einer grossen Angel, 

 worauf sich ein Ochsenkopf befand, die grosse Schlange, welche die Welt verschlingen wollte; 

 die Erlegung der lernäischen Schlange durch Herkules; der Mythus von Deucalion und 

 Pyrrha; der von Apollo in den Grotten des Parnassus erlegte Python — in Folge davon 

 die pythischen Spiele u. s. w. Alle alten Völker sollen von Riesen, Cyclopen und Troglody- 

 ten sprechen. Cyclopen mit еіпейо Auge streiten aber gegen den Bau der Wirbelthiere; 

 Reste von Riesenvölkern sind nicht gefunden worden, wohl aber von kleinen. 



Ob die Menschen, welche aus der Tertiärzeit stammten, möglicherweise im Süden 

 Europa's zur Eiszeit, Mammuthe, Nashörner, Renthiere als Ersatz der früheren südlichen 

 Thiere gejagt haben mögen, wer vermöchte dies mit Sicherheit zu beantworten. Sie konnten 

 es wenigstens. Aus der präglacialen Zeit mögen Menschen übrig geblieben sein, wie man 

 dies stillschweigend annimmt, wenn man einen Werth darauf legt, dass Sagen von getödteten 

 Drachen etc. bis in die historische Zeit hinüberklingen. 



Indessen wird es täglich wahrscheinlicher, dass der Mensch noch längst ausgestorbene 

 Thiere kannte. Es steht der Ansicht nichts entgegen, dass unsere Urvorfahren noch die 

 scheusslichen Reptilien kannten, deren Skelete in der Kreide- und Juraformation sich finden 

 {Mosasaurus^ 3Iegalosaurus, Plesiosaurus, Ichthyosaurus, Pterodadylus). В., W. 



Zusatz. Bekanntlich fand Bourgeois unzweifelhaft künstlich zugeschlagene Feuer- 

 steine in der Etage Aquitanien des unteren Miocän (Oligocän) bei Thenay (Compte rendu 

 du congrès de Paris, 1867, p. 87), Rames in der Etage Tortouien des oberen Miocän bei 

 Puy Courny (Matériaux 1884, p. 399) und Ribeiro im Tortonien von Portugal. 



Skeletreste des Menschen oder des Wesens, von dem diese bearbeiteten Steine herrühren, 

 fand man noch nicht. G. de Mortillet meint nun, dass zur Tertiärzeit ein Wesen existirt 

 habe, kein Mensch, sondern ein Vorfahre des Menschen, der genug intelligent war, um 

 Steine zuzuschlagen und Feuer anzumachen. Diese Wesen standen in der Mitte zwischen den 

 anthropoiden Affen und den Menschen. Mortillet nennt sie deshalb Anfhropopithecus und 



