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E. Zachaeiä von Langenthal, Uebee den Verfasser und 



II. 



Von den Quellen, aus welchen Enantiophanes seine Anführungen aus dem Novellenrechte 



schöpft. 1 ) 



Es war bisher, auch durch das was Heimbach 'Avkxooxa I p. XLIX ausgeführt hat, 

 nicht hinreichend aufgeklärt, auf welchen Quellen des Enantiophanes Kenntniss der No- 

 vellen beruht. Dies näher nachzuweisen habe ich im Jahre 1879 versucht in einer Mono- 

 graphie, die ich während eines Aufenthaltes in Athen habe drucken lassen; sie ist der dor- 

 tigen juristischen Facultät gewidmet und an die Mitglieder derselben vertheilt worden, hat 

 aber eine weitere Verbreitung durch den Buchhandel nicht erhalten. Daher rechtfertigt sich 

 die Wiederholung des wesentlichen Inhalts derselben, und zwar um so mehr, als ich in der 

 Lage bin, denselben vielfach zu verbessern und zu vervollständigen. 



Die erste Frage ist: Hat Enantiophanes eine Sammlung der Originalnovellen gekannt 

 und benutzt? — Biener und nach ihm der jüngere Heimbach haben diese Frage bejaht, 

 und angenommen, dass seine Novellensammlung die bekannte von 168 Stücken gewesen sei. 

 Das Letztere ist aber unzweifelhaft falsch. Biener und Heimbach haben sich täuschen 

 lassen durch die Zahlen der Sammlung von 168, welche an Stelle der ursprünglich von 

 Enantiophanes citirten sowohl in den Bruchstücken der fj.ov6ßtßXo<; щі іѵаѵтюсраѵйѵ in den 

 Basilikenscholien wie auch in vielen Handschriften des Nomokanon interpolirt worden sind. 

 Aber es haben sich hier wie dort mitunter die ursprünglichen, von jenen abweichenden Zah- 

 len erhalten oder können sonst nachgewiesen werden: ja Enantiophanes citirt in Bas. I p. 

 8 12, eine pvC ѵеараѵ (Nov. CXLII meiner Novellenausgabe), welche in der Sammlung von 168 

 fehlt. Es kann mithin nicht in Frage kommen, ob Enantiophanes diese Sammlung benutzt 

 hat. Aber auch andere Sammlungen der Originalnovellen hat er nicht im Gebrauche gehabt. 

 Weder im Nomokanon noch in den Bruchstücken aus der Monographie тері еѵаѵтюсраѵйѵ, 

 deren Novellencitate Heimbach in Basil. VI p. 25 sqq. zusammengestellt hat, finde ich 

 irgend eine Spur einer Benutzung der Originalnovellen. Zwar scheint er eine Sammlung 

 derselben allerdings gekannt zu haben. In Nomoc. IV, 4 citirt er eine Novelle des Justi- 

 nus vom J. 572 (Coll. I Nov. 7 meiner Ausgabe im Jus Graeco-Roman. p. III oder Nov. 

 144 in der Sammlung von 168) als y] y' Stàta^tç той у' тклои тйѵ ѵеарйѵ (d. і. der Epitome 

 des Athanasius im dritten Abschnitt der Collectio tripartita) ß r ойаа nepè а-а^арегийѵ, xstf/ivv) 

 oè èv тй §у]та> тйѵ èv тсатріар^еЁф ßißAuov рлу' oder ßtßX. рЛу'. Diese Bemerkung will 

 sagen, dass die zweite Novelle über die Samariter sich in der Sammlung der Originaltexte 



1) Ich citire in dem Folgenden die Justinianischen 

 Novellen nach den Nummern meiner chronologisch ge- 

 ordneten Ausgabe, welche 1881 in 2 Bänden in-8° zu 



Leipzig erschienen ist. In Parenthese füge ich die Zahl 

 hinzu, welche die Novelle in der Sammlung von 168 

 Stücken bez. in den sonst gangbaren Ausgaben hat. 



