Wandlungen der anlautenden dentalen spirans im ostjakischen. 



31 



(gen. beide) faden, flocken, fasern, die sich vom zeuge ab- 

 schaben, heidel olema verschlissen, faserig sein; dial. ehe 

 (gen. eilte) id., riete ehted die von den abgeschlissenen 

 fasern alter Itleider gebildeten flöckchen. — luv (gen. hîva) 

 etwas zerriebenes; schäum (auf dem biere), hefe, bodensatz; 

 ihv (gen. ihva) hefe; hivane hefig, schaumig; hïvetama 

 sich fein zertheilen, schaumig werden. 



Liv. jôvv (1. praes. jövüb), juvv wetzen, schärfen, 

 schleifen, arabidi j. die zahne knirschen. — jôvg {=finn. 

 hiuka), jug sand. 



Die ugrofinniscbe grundform kann nur sag- oder 

 sav- (woraus einerseits siev-, sîv-, siv-=finn. hiev-, 

 hïv-, hiv-, andererseits unter einfluss des folgenden v 

 mordv. sov- wurde) gewesen sein und ursprünglich 

 «reiben, wetzen» bedeutet haben. Wie sich daraus die 

 begriffe «kauen, beissen» und «rupfen, pflücken» ent- 

 wickeln können, zeigen finn. hiertää und syrj, syr- 

 ziny (cf. n" 38), welche sicherlich mit den oben ange- 

 führten Wörtern verwandt sind^^). Ebenso kann ein 

 Zusammenhang mit n° 28 (dahingleiten, fliehen, fliegen) 

 und n° 132 (reiben, mischen) kaum bezweifelt werden. 



Wenn Donner (Vergl. Wörterb. II, pg. 107) die 

 ansieht ausspricht, dass finn. hivon, sivakka und 

 hievun, hiivin etc. (vgl. 1. c, n° 789) nicht von 

 einander getrennt werden dürfen, so stimme ich ihm 

 darin vollkommen bei, sehe aber in dem p der Infini- 

 tive hipua, hiepua, hiipiä durchaus keine veran- 

 lassung eine «Wurzel sap» anzunehmen; denn meiner 



81) Mehr beispiele dafür finden sich in m. «Studien», 

 pg. 209 sq. 



82) cf. Budenz' Szötar, n° 155. Dahin geliören wohl 

 auch finn. häivä und häävi dünne haut. 



83) Das magy. lakni essen, schmausen und lakozni 

 epulari, convivari, welche Budenz s. n° 731 mit ostj. N. 

 lügol-, ostj, I. tögoS-, vog. taut- elc. zusammenstellt, 

 kann schwerlich von lakma, lakoma schmaus und lak- 

 mâr schwelger, prasser getrennt werden. Es scheint mir mit 

 syrj. lakny lecken, leckend trinken (vgl. lakym, laköm 

 naschhaft); — finn. lakkia, lakuttaa lecken, schmatzen — 

 und estn. lakkama, lakkuma, lakma lecken, saufen, 



Überzeugung nach ist das finn. p ganz ebenso, wie das 

 entsprechende estnische Ъ nicht selten aus älterem v, 

 dem in andern ugrofinnischen sprachen g gegenüber- 

 steht, entstanden, vgl. z. b. n" 129. 



Ferner glaube ich, dass noch folgende Wörter, 

 welche grösstenteils schon von Budenz s. n" 156 mit 

 einander verglichen sind, demselben sag oder éav ent- 

 stammen: 



Ost. N. sügom, sügym (nach Budenz sogom, 

 sogum, sugum) faden, zwirn, garn [vgl. auch sev, seu 

 haarflechte]. — Ostj. I. sugom id. 



Magy. haj (acc. hajat) crinis, capilli. 



[Lapp. R. savsa, saksem, sähsera tierhaar. — 

 Lapp. N. saué, savs, sovs id.]. 



Syrj. sy, si faser, faden, haar. — Votj. sy, si id. 

 Vgl. S7jrj. sabdy s. n° 129. 



[Cerem. su palea, sisna §u seta. Vgl. n° 129]. 



Finn. hius (gen. hiuksen), hivus (gen. hivuksen) 

 haar. [Vgl. auch säije' (gen. säikeen), säijes (gen. 

 säijeksen); säe (gen. säkeen); sää faden, zwirnfaden; 

 stäubchen, — die auch Ahlqvisl mit ostj. sev zusammenstellt]. 



Estn. hius (gen. hiuse, hiukse) kopfhaar, hiuk- 

 sene, jüksene haarig, behaart. [Vgl. auch ihv, jôhv 

 (gen. jôhvi, jôhve) pferdehaar (aus schweif und mahne)]. 



Vergl. endlich noch: 



Ostj. Ж saj(, so/, sog haut, feil {= vog. sâu, 

 s{iü3L = magy. hâj, héj^^) mit sögot- sugot- ab- 

 schälen, rupfen und sögon-, sögon-, tögyn- reissen 

 (inlr.), sich lossreissen etc. ^^). 



schlemmen (vgl. lakkuja säufer, Schmarotzer) identisch zu 

 sein, oder wenigstens aus derselben quelle, nämlich dem sla- 

 vischen, zu stammen. Vgl. asl. lakati esurire; lakomü 

 cupidus, gulosus; lakota libido; — nslav. lakotec homo 

 gulosus etc.; — russ. лакомый naschhaft, lecker, lüstern; ло- 

 кать lecken, saufen, trinken (von tieren). Die Identität der 

 ugrofinnischen und slavischen Wörter ist evident und eine ent- 

 lehnung der ersteren zum mindesten sehr wahrscheinlich, wie 

 denn auch schon Miklosich (Lev. palaeosl. s. v. lakomü 

 und Die slav. Elem. im Magy. n° 414) magy. lakoma und 

 lakmar für slavisches lehngut erklärt. 



