Wandlungen per anlautenden dentalen spirans im ostjakischen. 



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kleinen metallplatten u, dergl.; sêm-Jâpes brille oder augen- 

 schirm aus pelz zum schütze der äugen gegen schneeblende 

 im frühjahr; jelby lobys vorschürze (nach Ilunfalvy); 

 lopsyn bebändert. 



Ostj. I. tapsa/^ bruststück. 



Votj. sep fetzen, läppen, stück, 



Finn. scve (g. sepecn) bug oder windung eines 

 laues; seve, sevi, sepi, sepä (g. seväii) der vordere 

 teil eines Schlittens; scvätä (l.praes. sepään) umwickeln, 

 umfassen, umarmen; sepiä (se vin) umwickeln, zusammen- 

 wickeln; sevustaa, sepustaa festbinden, zubinden, 



Russ.-karel. seb'ù, = finn. sepä; sebeä- umarmen. 



Estn. seba, söba, söva shawl, wollene weiberdecke, 

 brustlatz, ein weisses wollenes tuch mit bunt ausgenähten 

 kanten und mit troddeln an den kurzen rändern, auf der brusl 

 mit einer spange zusammengehalten; sôba-nalik augeniid; 

 seba (g. seba, seva) Zusammenfassung, heunetz, welches 

 das heufuder umschliesst; sebad, seba-vitsad rutenvornam 

 bauerschlitten (zur Verbindung der seitenstangen mit den aufgebo- 

 genen enden der sohlen); sebinia zusammenlegen, aufwickeln. 



Als ugrofinn, grundform für |âpes baben wir wohl 

 sabes = fiun. seve' anzunehmen, was ursprünglich 

 etwa «Verbindung, umwundenes, umbundenes, band» etc. 

 bedeutet haben mag. Das finn. sepä wird zwar in der 

 regel als «schlittenhals» erklärt, und es ist allerdings 

 wahrscheinlich, dass dasselbe, wenn auch nur in folge 

 von Volksetymologie, mit der bezeiclinung für «hals» 

 zusammenhängt (vgl, bei Donner n° n" 759 u. 758); 

 allein andererseits zeigt das damit offenbar identische 

 estn. seba (vgl, sebad) einen unverkennbaren Zu- 

 sammenhang mit den wörtein «binden, umwickeln», so 

 dass sepä von sepustaa etc. nicht getrennt werden 

 kann. — Das Irtysostjak. tapsa/^ halte ich für eine 

 Zusammensetzung aus *tapt, d. i. *tapet=: nordostj. 

 |äpcs, und sa/^ kleidungsstück , feil, analog den 

 Wörtern ponyn-say^ Winterkleid, langysta-so/^ bctt- 

 decke u. a. Vielleicht gehört zu unserer nummer auch 

 noch das Irtysostjak. tavus kummet. 



106) Im estn. lautet der gen. von seige — sejgme, 

 so dass wir voraussetzen müssen, es sei hier ebenso wie bei 



Da das ostj. | nicht allein als Vertreter eines 

 älteren s od. s erscheint, sondern auch häufig für 

 resp. l' steht, könnte man daran denken, Jäpes mit 

 dem lapp. N. läppe, laeppe (g. laepe) pectorale zu- 

 sammenzustellen; aber ich glaube, dass letzteres, 

 wenigstens in dieser bedeutung, nicht genuin ist, 

 sondern das norwegische «Klaf» reflectirt. 



Aus den übrigen ugrofinn. sprachen weiss ich 

 nichts sicher zur vorliegenden nummer gehöriges an- 

 zuführen, doch glaube ich, dass Donner recht hat, 

 wenn er sepiä mit den von Budenz unter n" 313 zu- 

 sammengestellten Wörtern für «flechten, weben» ver- 

 gleicht. Freilich scheint das vogulisclie sag-, säg-, 

 welches sicher mit dem ostj. sev- und magy. szöv- 

 identisch ist, gegen diese vergleichung zu sprechen, 

 allein möglicherweise ist das g desselben gar nicht 

 ursprünglich, sondern aus v entstanden; wenigstens 

 darf die annähme eines derartigen lautwandels nicht 

 von vorn herein für unzulässig erklärt werden. Jeden- 

 falls kann ich Budenz nicht beistimmen, wenn er auf 

 Seite 353 die von ihm angenommene ugrofinn. grund- 

 form «sög flechten, weben» durch dass ^ww. sei - in 

 seiväs «zaunpfahl» und seitti «Spinngewebe» zu 

 stützen sucht, denn beide Wörter sind fremden Ursprungs, 

 seiväs (g. seipään) und estn. teiwas (g. teiba) 

 haben mit «flechten, wichen» nichts zu schaffen, sondern 

 sind, wie wir bereits früher (anm, 4) gesehen haben, 

 nichts anderes, als réflexe des gleichbedeutenden 

 litauischen stebas; und seitti ist offenbar das 

 russische сѣть {= asl. seti, lit. sètas) netz, Spinnge- 

 webe. Weit eher könnte man beim finn. säije (g. 

 säikeen), sää = es/w. seige, seje «grundfaden des 

 Strickes oder zwirns, seilerfaden» und säijes (g. säi- 

 jeksen) «zwirnfaden» an eine wurzel sög denken; 

 allein es ist viel wahrscheinliclier, dass säije durch den 

 auch sonst im finnischen und besonders oft im estnischen 

 erscheinenden lautwandel äy zu äi aus säyje, d. h. 

 sävje , entstanden sei und demnach unmittelbar zum 

 ostj. sevy-, sëvg- «drehen, winden, flechten» gehöre ^^''). 



köjde, lige, pühke etc. ein auslautendes m im nominativ 

 abgefallen (vgl. Wiedemann: Gramm, d, estn, Spr., pg. 1 74), 



