Wandlungen der anlautenden dentalen spirans im ostjakischen. 



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Wenn wir demnach weder fürs vogulische noch fürs 

 cereraissische ein anlautendes d voraussetzen dürfen, 

 so kann natürlich auch nicht von einem lautwandel 

 d:l oder gar von einer historischen einheitlichkeit 

 dieses Vorganges in den beiden einander sonst sehr 

 fern stehenden sprachen die rede sein. 



Das hat Budenz wohl auch selbst gefühlt, denn 

 er sucht den Übergang von d in l für jede dieser 

 sprachen besonders nachzuweisen und führt zu diesem 

 behuf je drei analoge fälle an: nämlich aus dem vogu- 

 lischen 1) lej schweif, welches angeblich aus tegö 

 entstanden sei, 2) len, lln eichhorn, und 3) lol- 

 flicken, dass dem magy. toldani anstücken, zusetzen, 

 entsprechen solle. Die beispiele 1) und 2) sind bereits 

 unter n" n" 29 und 30 eingehender besprochen, und 

 die Zusammenstellung von loi- und toldani muss wohl 

 Budenz selbst für sehr zweifelhaft halten, da er sie 

 weder in sein Wörterbuch noch in den nachtrag zu 

 demselben aufgenommen hat. Jedenfalls besitzen wir 

 kein einziges sicheres beispiel für den fraglichen 

 lautwandel in genuinen vogulischen Wörtern. 



Nicht besser ist es mit den ceremissischen bei- 

 spielen bestellt. Ob lümö gluten, mit dem finn. tümä 

 leim, harz («växtlim») = estn. tüma pech"^), zu- 

 sammengestellt werden darf, ist sehr fraglich, denn 

 das votj. und syrjän. Геш leim, liegt lautlich viel näher 

 (vgl. lern ÖS leimig, l'emöd- zusammenkleben = cerem. 

 lümed- id.) und ist andererseits mit dem finn. worte 

 sicher nicht identisch, lern bedeutet nämlich dialek- 

 tisch auch «suppe», ist also ohne zweifei liemi, 

 estn. lern suppe, decoct, molken; mordv. lära, läme 

 suppe, schmalz, fett; magy. lé jus, sucus, liquor etc., 

 vgl. Budenz' Wörterbuch, n" 741. Demnach dürfte 



sondern das russ. дань geschenk, braulgabe (= «приносъ» 

 nach Dahl). Dasselbe russische wort oder das verwandte 

 данье «aussieuer» hegt offenbar auch dem nordostjakischen 

 tânï- «seine tochter verheiraten» (zunächst wohl nur = 

 aussteuern, ausstatten) zu gründe. 



Es bleibt also nur das eine beispiel magy. bonyolni 

 verwickeln = vo/f/. bininy umwinden, umwickeln, übrig, 

 und wenn ich auch nicht daran zweifele, dass sich bei sorg- 



Meraoires de TAcad. Irap. d. sc. VII Serie. 



lümö wohl nur eine wegen der specielleren bedeutung 

 differenziirte nebenform von lern «jusculura, semen 

 virile» sein, das ursprünglich im allgemeinen «klebrige 

 flüssigkeit oder masse» bezeichnet haben mag. 



Ebenso zweifelhaft ist die Zusammenstellung des 

 cerem. lomuz, lomaz cinis, mit dem finn. tomu staub. 

 Letzteres steht im suomi ganz vereinsamt da und ist 

 wahrscheinlich gar nicht genuin, sondern unter ein- 

 wirkung des wertes tomu «getöse» aus dem schwe- 

 dischen dam «staub» umgeformt, also zunächst aus 

 *tamu entstanden. Dagegen scheint lomuz zum syrj. 

 lomzalny, lomziny brennen, lomzedny anheizen, 

 anzünden, Ion kohle = os^;. lavum, laum id., lüm 

 wärme, vog. lum glut, zu gehören, vgl. n" 98. Dass 

 eine bezeichnung der asche mit verschiedenen Wörtern 

 für «kohle, brennen, glühen, heizen» verwandt sein 

 kann, lässt sich an zahlreichen analogien nachweisen. 

 So z. b. hängt 6/r.T£<ppa «asche» mit lat. tepor «wärme», 

 asl. teplü, toplü «calidus», topiti «calefacere«, russ. 

 отепокъ «titio» und altind. tapas «hitze, glut» zu- 

 sammen. Ebenso gehören lit. pelenai, preuss. pe- 

 lanne, lett. pelni, ferner asl. u. russ. pepelü, poln. 

 popioJ, cech. popel «asche» zu paliti «urere» (vgl. 

 russ. запалягь =: затоплять anheizen), und Fick (Vgl. 

 Wb., II, 605) stellt dazu auch das gr. (рёфаАос; «sprüh- 

 asche, fliegende feuerfunken». Desgleichen vermutet 

 Leo Meyer eine Verwandtschaft zwischen got. azgô, 

 nhd. asche und gr. icyyapri «feuerstelle, heerd» und 

 nimmt auch für aTzobàç u. а-тсооіѵ) «asche» eine wurzel 

 spod «glühen» an, s. Vgl. Gramm. P, s. 915 u. 1055. 

 Ja, möglicher weise darf das russ. зола «asche» un- 

 mittelbar mit dem deutschen «kohle» verglichen wer- 

 den, welches nach Fick (Wb. III, 48) zu sskr. gval 



fältiger vergleichung des gesammten Wortschatzes beider 

 sprachen noch einige andere finden würden, so könnten doch 

 diese vereinzelten falle von Übereinstimmung gegenüber den 

 vielen hunderten von Wörtern mit tönenden anlautsexplosiven 

 gar nicht in betracht kommen. 



И 8) Diesen westfinnischen Wörtern entspricht genau 

 lapp. S. tabme, lapp. N. dabme (g. dame) gluten, 

 allein wahrscheinlich ist dieses erst aus dem finnischen entlehnt. 



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