Wandlungen der anlautenden dentalen spirans im ostjakischen. 



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mich für berechtigt auch va/^ ebenso wie ta/^ zu er- 

 klären, vgl.: 



Ostj. I. va/, vä/ metall, gold, kopeken; et-väy 

 eisen. 



Ostj. N. Ѵ0/, O'i melall, geld, kopeken; sël-ѵо/, 

 éeloj^ oder navy-vo/ silber (wörtl. helles oder weisses 

 metall); pater-vo/, pataro/, patru/ kupfer; vyrti- 

 Ѵ0/ oder vosta-vo/ id. (wörtl. rotes oder grünes metall). 



Vogul. vogi Silber ^^'). 



Magy. vas eisen. 



Lapp. S. väike, veike orichalcum, vgl. anm. І64. 

 Lapp. N. väikke aes, cuprum; vi lg gis v. messing. 

 Lapp. В.. vieske, viesk aes, cuprum. 

 Finn. vaski aes, max. cuprum; valkia v. orichalcum. 

 Karel. B. vaski kupfer. 



167) Diese form, die Hunfalvy im Nordostj. Wb. mit 

 Ѵ0/ vergleicht, scheint ähnlich dem lapp. väike (wohl zu- 

 nächst für väiske, d. h. väske, oder väihke) entstanden 

 zu sein, also nicht aus einem mutmasslichen *vaksi; doch 

 ist sie möglicherweise aus dem osljakischen entlehnt. 



Auffallend ist die ähnlichkeit von et-va/ mit vogul. 

 atves blei; votj. uzves zinn, blei, und azves silber; syrj. 

 ozys, ozys, özys zinn, blei, und ezys silber; magy. 

 ezüst Silber. Bisher glaubte man in der regel, dass diese 

 Wörter aus einer eranischen (skylhischen?) spräche stammen 

 = osset. avzeste, ävzist (nach Diefenbachs Völkerkunde 

 Osteuropas II, 238: azuesta, avzist) silber. Hiernach 

 müssten wir jene ähnlichkeit für eine zufällige halten, oder 

 etwa annehmen, dass die Ostjaken das fremdwort durch Volks- 

 etymologie mit dem genuinen va/ in Zusammenhang gebracht 

 haben. Dagegen behauptet jetzt 0. Schräder (Sprachver- 

 gleichung u. Urgeschichte, 2. aufl., s. s. 261, 279, 295), 

 dass gerade umgekehrt die Osseten nicht nur ihre Wörter für 

 stahl (andun, â,nàon = votj. andan, syrj. (?) jendon) 

 und kupfer (arkhoy, arkliüy = fo^j/. yrgon, rgon; 

 syrj. yrgön, yrgön; vogul. ärgin; cerem. vürgeiie, 

 virgene, vergena, vgl. Budenz' n" 604 und estn. 

 verev vask, andererseits aber auch preuss. vargien; 

 lit. varias; lett. vars cuprum; avest. vairya aeneus), 

 sondern auch die bezeichnung des silbers von den Permiern 



Veps. vaék id. 

 Vot. vahci id. 



Estn. vask kupfer (verev v., punane v.), messing 

 (valge v.). 



Liv. va§k metall, besonders kupfer, välda v. messing. 



Eine Zusammenstellung dieser Wörter findet sich 

 schon bei Ahlquist (Kulturw. s. 65), jedoch ohne be- 

 friedigende erklärung der betreffenden lautverhältnisse. 

 Wohl deshalb hat Budenz (Szoegy., n° 555, u. Szôtâr, 

 n" 596) magy. vas nur mit den finn., estn, und liv. 

 formen verglichen. 



In den ostjak. Wörtersammlungen von Castrén- 

 Schiefner und von Ahlquist werden noch einige 

 andere auf / auslautende formen mit ähnlich klingen- 

 den finnischen und syrjänisch-votjakischen zusammen- 



entlehnt hätten. Wenn das richtig ist. dürfen wir wohl auch 

 in atves, azves, ezys etc. Zusammensetzungen nach art 

 des ostj. selo/ vermuten. Die hochlautigkeit des ves, ves, 

 üst gegenüber dem va,/ und vas Hesse sich aus der Zu- 

 sammensetzung mit einem hochlautigen werte erklären; denn 

 vog. at- und votj. az- stehen höchst wahrscheinhch für ein 

 älteres ^''äz- = syrj. -magy. ez-, und die formen oz- und 

 uz- könnten vielleicht in folge einer Scheidung des «weissen 

 od. hellen metalls» in «zinn» und «silber» von diesem *äz- 

 differenzirt sein. 



Beiläufig möchte ich noch bemerken, dass finn. hopia 

 (zunächst für *sobida), hopea si\beY = karel. В.. hobia, 

 veps. hobed, vot. opea, ôpea, estn. höbe, gen. 

 höbeda, liv. öbdi, übdi, dessen echtheit nicht einmal 

 Ahlquist bezweifelt hat, und vielleicht ebenso jurak-samo- 

 jed. hübf (für *sübf wie habs speichel für sähe) zinn, 

 blei, auf eine indogerman. urquelle zurückzugehen scheinen: 

 nämlich auf eianische formen, welche dem sskr. çvêta n. 

 silber (eigenilich «das weisse») entsprechen, vgl. neupers. 

 sepïd id. Auch Budenz halt hopea für genuin und sucht 

 es von einer wurzel tev «calere» abzuleiten (cf. pg. 189), 

 obgleich schon Sjögren (Gesammelte Schriften I, 634) auf 

 die Übereinstimmung desselben mit sepïd aufmerksam ge- 

 macht hat. 



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