Wandlungen der anlautenden dentalen spirans im ostjakischen. 



125 



tsiny brennen, verbrennen, anbrennen (intrans.), sich ent- 

 zünden. 



Votj. sutyny brennen, verbrennen (Irans.), anzünden; 

 sutyskyny, sutskyny brennen, verbrennen (intrans.). 



Lapp. S. cakketet accendere, tollob c. ignem 

 accendere; cakket ardere. 



Lapp. N. cakketet anzünden, anbrennen; cakkat 

 (1. pers. cagara) schwach brennen (intrans.), glimmen; 

 cakkat v, inch.; cagatet (v. fact.) glimmend erhalten, das 

 feuer nicht ausgehen lassen; cakkel (adj.) leicht entzündbar 

 (wie Zunder); cagiè brennend, glühend, rot. 



Gerem. cüktem accendo; cüktülam v. frequ. 



Cerem. M. cuktem accendo. 



Mordv. M. suvta bäum, holz. 



Mordv. E. cuvto bäum, holz; cuvton hölzern. 



Finn. huhta, huuhta «siiva caesa et usfa», rödung, 

 schwende; huhtia, huuhtia roden, schwenden, land 

 brennen. 



Karel. R. huuhta, huuhti-moa schwendelaud, 

 Estn. uhe, gen. uhte, uha (für *huhda, d. h. 



*sugta) zum verbrennen niedergehauener wald; uhtima 



schwenden. 



Liv. üt, üd (1. pr. üdob) braten, backen. 



Statt t'onat- ist wohl richtiger t'onajt- zu 

 schreiben, denn dieses wort ist höchst wahrscheinlich 

 aus *t'onart- entstanden; der lautwandel l:j ist ja im 

 Irtyschdialekt auch sonst nachweisbar, vgl. s. 95. 

 Ebenso glaube ich, dass das nordostjakische sangart- 

 Jem durch eine art dissimilation aus einem älteren 

 sangalt|em umgeformt sei. Jedenfalls scheint mir die 

 identität der beiden ostjakischen formen kaum einem 

 zweifei zu unterliegen, und auch das magyarische 

 sütni könnte sehr gut das regelmässige causativum 

 von sülni sein und in diesem falle mit jenen voll- 

 kommen übereinstimmen; doch ist freilich auch die 

 möglichkeit einer identität mit den andern causativcn 

 oder factitiven, die kein fréquentatives -l- zeigen, 

 nicht in abrede zu stellen. Ebenso wage ich's nicht zu 

 entscheiden, ob das -n- im südvoguUschen soant-, 

 welches wort Budenz früher (Szôegyezések, n" 332) 

 mit sütni verglich, ursprünglich sei, oder vielleicht 

 gleichfalls auf ein ehemaliges -l- zurückgehe. 



Nicht weniger schwierig ist es, den lautwert des 

 suffixalen -l im worte für «herd» zu bestimmen, weil 

 wir nicht genau wissen, welchem dialekt es von hause 

 aus angehört. Ist die betreffende form eine speciell 

 nordostjakische, so dürfte das -l am ehesten aus 

 einem älteren s entstanden sein, und dem sogal, 

 cuval würde im finnischen etwa *huve', gen. 

 hukeen, und im syrjänischen *sos oder *sys ent- 

 sprechen; gehört sie aber noch der ostjakisch-vogu- 

 lischen période an, so müsste dem -l in den ver- 

 wandten sprachen entweder gleichfalls ein oder eine 

 dentale explosiva gegenüberstehen. 



Die ursprüngliche bedeutung der offenbar mit ein- 

 ander identischen mordvinischen und finnisch - est- 

 nischen substantiva wird wohl «brennmaterial» ge- 

 wesen sein. In ähnlicher weise bedeutet finn. kaski 

 1) Silva s. arbor sementi caesa (schwende, schvvende- 

 land) und 2) silva frondescens, arbusculae frondosae = 

 estn. kaék birke, oder esfn. kütis 1) das brennen, 

 schwenden, 2) brennmaterial (zum schwenden), von 

 kütma brennen, heizen =fimi. kydöttää, kytätä. 



Auffallend ist es, dass das liv. üt in der bedeutung 

 am genauesten mit den ostjakisch-vogulischen und 

 magyarischen Wörtern übereinstimmt; doch wäre es 

 voreilig, daraus irgend welche culturhistorischen 

 Schlüsse zu ziehen. 



Ganz andere wege verfolgt Budenz bei der er- 

 klärung einiger oben angeführter Wörter, und zwar 

 gilt das mehr von einzelnen Zusammenstellungen, als 

 von der reconstruction der betreffenden grundformen. 



Wie bereits oben bemerkt wurde, verglich er 

 sütni früher mit vogid. soant-, und ferner mit finn. 

 hohtaa glänzen, lapp. S. cuoukotet illucescere, 

 lapp. N. cuvgudet id., cerem. §okso, §oksa calidus, 

 votj. sunyd id., sundyny leuchten, sundy sonne = 

 syrj. sonyd, sondy, und mordv. si, ci sonne, tag. 

 Im Wörterbuche (s. n" 374) aber vereinigt er nur das 

 letztgenannte wort mit dem magyarischen und ausser- 

 dem noch vog. K. sa/^ sonne, Sonnenschein, und finn. 

 siintää «von ferne schimmern, schwach erscheinen» 

 und sûmes «diluculum, lux parva», sütni erklärt er 

 aus *süjtni, *sültni und verweist dabei auf die verba 

 fülni (calefieri) und fûteni (calefacere), gyülni (sich 



