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Nikolai Anderson. 



nomen instrumenti zu gründe liegende verbum hakkaan — 

 hakata ist vom scliwed. hacka gänzlich absorbirt und 

 bedeutet jetzt nur «hauen, hacken». 



Lapp. 8. saktet adhaerere incipere; saktegadet 

 V. inchoat. 



Vog. tägep- hängen bleiben; taget-, täut-, täit- 

 hinhängen, aufhängen; täutäl- id. frequ,; täumät- stecken 

 bleiben; täil- stottero (täili kum ein stotternder mensch). 



Vog. L. täit-, tat- aufhängen; täumät- knöpfen, 

 zuknöpfen. 



Vog. K. taget- anheften, aufhängen: periiane ans 

 kreuz. 



Ostj. N. tagar]a-, tagyrly- hängen bleiben, sich 

 anhaken, anstossen: tagyrlyta y^o ein stotternder; tagyrt- 

 aufhängen, anhaken, zuknöpfen. 



Möglicher weise gehören noch her: 



Cerem. sakem suspendo; sakalem bleibe hängen, 

 Stesse an («задѣвать, зацѣпить» nach Zolotnicky); 

 sakaldam suspendo me. 



Cerem. Ш. säkem, sakem, säkältam (pass.) 

 id.""'). 



Als ugrofinnische grundform müssen wir wohl 

 sak- oder éag- «hangen, haften» u. trans. «hängen, 

 ankaken, anbinden» voraussetzen, und ich halte es für 

 sehr wahrscheinlich, dass hierher auch das von 

 Donner unter n° 593 mit dem lapp. saktet ver- 

 glichene iinn. säkeytä (säkey- = vog. tägep-), 

 säkehtyä «haften, feststecken» gehört. Die hoch- 

 lautigkeit erklärt sich aus dem s. 



Derselben «wurzel» scheinen übrigens auch die auf 



196) Im vocabular von Budenz werden diese verba und 

 ebenso sakel'e uncus (cui quid suspenditur) als tatarisches 

 oder cuvasisches lehngut bezeichnet, und in der tat ist die 

 Übereinstimmung mit dem cuvasischen eine derartige, dass sie 

 nur durch entlehnung erklärt werden kann: vgl, cuv. säk 

 aufhängen; sägyn sich aufhängen; säktar aufhängen lassen; 

 säklat mit jemandem anbinden («задѣть словомъ»); 

 säklan sich anhängen, mit einander anbinden («сцѣ- 

 пляться»); sekle haken; seklet anhaken, hängen bleiben. 



s. 70 erwähnten finnischen Wörter mit der grundbe- 

 deutung «verwickeln, verwirren, vermischen» ent- 

 sprossen zu sein, mit welchen ich die unter n** 78 

 angeführten ugrischen ausdrücke vereinigen möchte. 



№ 120 b. 



Magy. töjkedni, tökedni, tökedni (nach Budenz 

 für tögkedni) stossen, anstossen; in der Szeklermundart 

 belé-tôjkedni «mit jemandem anbinden». 



Finn. töykkään — töykätä stossen, schubsen, stechen; 

 — työkkään — työkätä stossen, schubsen, knuffen, puffen, 

 stechen; — tökkään — tökätä id.; — toukkaan — tou- 

 kata stossen, stössig sein (vom rindvieh), etwas blindlings 

 tun; — toikkaan — toikata blindlings stossen, knuffen. 



Vot. töukkän anrühren, stossen, knuffen. 



Estn. toukama (töukan — tôugata), tqukama 

 stossen, stampfen, ennast t. sich abstossen, ära t. weg- 

 stossen, verschmähen, wastu t. anstossen, tëd t. (den weg 

 stampfen) gehen, wandern, pêneks t. fein stampfen, zer- 

 stossen; touklema sich drängen, stossen, schubsen («als 

 anfang einer rauferei», vgl. belé-tôjkedni). 



Liv. tovk, 1. praes. tovkob, stossen, stampfen; ein- 

 dringen: väglis pilsät sisQl t. mit gewalt in eine stadt 

 dringen. 



Cerem. tükem tango; tükalam, tükaldam (v. 

 moment); tükedem (v. frequ.) id. 



Cerem. M. tykem pulso; tikäläm, tykalam 

 contingo; tyklalt- caicitrare. 



Mordv. E. tokams berühren, treffen (beim schiessen); 

 tokadoms anstossen, anrühren; toksems anrühren, be- 

 rühren; tokatodoms sich treffen, ereignen. 



anstossen. Aber Zolotnicky, der sonst in der regel die 

 cuvas. Wörter mit den entsprechenden der verwandten sprachen 

 zusammenstellt, vergleicht in diesem falle nur die cerem., und 

 da das cuvasische bekanntlich verschiedene fremde bestandteile 

 enlhält, so ist es wenigstens nicht undenkbar, dass säk auf 

 eine ugrofinn. grundform zurückgehe, selbst wenn die cerem. 

 ausdrücke zunächst dem cuvasischen entnommen sein sollten, 

 was namentlich von sakel'e kaum bezweifelt werden kann, 

 vgl. nM21 d. 



