Wandlungen der anlautenden dentalen spirans im ostjakischen. 



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sei das verhältniss das gleiche wie beim magy. Ii à r о m 

 (hârma)— ѵо^. körom, ostj. kûlera, kölem, /ûiim. 

 Die bedeutung von ârnyék «zeit», welche nur als 

 Übersetzung des Ш. umbraculum steht, könne den- 

 noch auf «himmel» zurückgeführt werden gleichwie das 

 deutsche «himmel» = «baldachin» und «betthimniel». 



Uebrigens könne das eigentlich «wölke, nebel» be- 

 deutende wort «himmel» seinem etymon nach auch 

 «dach, decke» bedeuten, und dass das vorzugsweise 

 beim vog. târom der fall sei, lasse sich deshalb ver- 

 muten, weil das offenbar zugehörige tärmel (vog. K. 

 tarmel) als postposition im sinne «auf, über» diene, 

 das wort an und für sich also — «dach, decke, ober- 

 flache» sei (so wie raj im magy. rajt). Seiner bildung 

 nach aber sei tarom (târma) ein nomen verbale von 

 einem zu gründe liegenden ter- «tegere», welches 

 verwandt sei mit: 



Vog. turep, turäp «trüb, nebelig» (târom t. der 

 himmelisltrüb; t. kâtel trüber, regnerischer tag); turmän 

 trüb, nebelig, finsterniss; — walirscheinlich sei auch das vog. 

 wort tull «wölke» aus *turl, turel umgeformt (es sei be- 

 zeichnend, dass die Wörter tull und târom in den ausdrücken 

 tull-sâng «donnerkeib = ^^f. L. târom-sânga ä/ts, 

 und tull ul'el sali «es bhtzt» als synonyma erscheinen). 



Ostj. N. türm an finsterniss, dunkelheil. 



Finn. turva «tutamen, refugium, securitas, defensio» 

 («bedeckung, schütz»); turvaa tueri, cuslodire, defendere 

 (schützen); fiduciam ponere. 



Estn. turb Zuflucht, Unterstützung, stütze. 



Syrj. döröm hemd; döra leinw^and. 



Votj. dörein und döra id. 



Es ist nicht zu leugnen, dass Budenz in dieser 

 erklärung viel Scharfsinn anwendet und zahlreiche 

 treffende bemerkungen macht; über die hauptsache, 

 d. h. die identität der magy. und ostj. -vog. Wörter, hat 

 er meiner ansieht nach dennoch nicht erwiesen. 

 "Während er nämlich vieles anführt, um zu zeigen, 

 dass târom ursprünglich «wölke» bedeutet habe, 

 macht er kaum einen versuch, dasselbe auch in bezug 

 auf ârnyék darzutun; denn der umstand, dass im 

 finnischen in einem falle die ausdrücke für «schatten» 



Mémoires de I'Acad. Imp. d. sc. VII Serie. 



und «wölke» mit einander zusammenhängen, könnte 

 nur dann ins gewicht fallen, wenn ârnyék und pilves 

 ein und dasselbe wort wären; so aber beweist er ganz 

 und gar nichts, und diesem einen beispiele gegenüber 

 kann man vielleiciit hundert andere aus allen sprachen 

 der weit nennen, wo die Wörter «wölke» und «schatten» 

 nichts mit einander gemein haben. 



Noch weniger passt der vergleich mit dem 

 deutschen «betthimmel» und baldachin, wozu man 

 noch thronhimmel, kutschenhimmel, kirchenhimmel 

 u. s. w. (vgl, Grimm: Wb., IV, 2, sp. 1341) stellen 

 könnte: denn diese ausdrücke werden gleich dem lat. 

 coelum caraerae (innere seite des gewölbes) oder 

 dem mss. небо und mordv. mäner= coelum u. pa- 

 latum (vgl. lat. pal а tum coeli, wo das verhältniss 

 genau umgekehrt ist) doch wohl nur wegen einer ge- 

 wissen ähnlichkeit der gewölbten decke mit dem sicht- 

 baren himmel angewandt; beim magy. ârnyék aber 

 soll es ja erst bewiesen werden, dass dasselbe einst 

 «coelum» bedeutet habe. Ja, wenn ich Budenz recht 

 verstehe, nimmt er letzteres nicht einmal an, sondern 

 sucht nur die vog.-ostj. und magy. Wörter auf den ge- 

 meinsamen begriff «bedeckung» zurückzuführen. Eine 

 derartige grundbedeutung kann man immerhin zu- 

 geben, braucht deshalb aber noch keine identität bei- 

 der vorauszusetzen; denn sie gehen nicht allein in 

 bezug auf den speciellen sinn, sondern auch in der 

 form weit auseinander. Eigentlich findet sich von den 

 fünf lauten der ostj. -vog. Wörter nur das r im magy. 

 wieder; und wenn auch Budenz die möglichkeit einer 

 Übereinstimmung der stammvocale gezeigt hat, so er- 

 scheint doch magy. a keineswegs als regelmässiger 

 Vertreter eines ostj. -vog. о oder u. Ja, selbst die länge 

 beider vocale ist möglicherweise aus ganz verschie- 

 denen Ursachen entstanden. 



Noch viel weniger kann von einer gleichheit im 

 anlaut die rede sein: denn es ist nicht erwiesen, dass 

 ârnyék einen consonanten eingebüsst habe, geschweige 

 denn, dass dieser ein t gewesen sei, besonders da Bu- 

 denz annimmt, dass ebenso gut auch die laute v, j, s, 

 k, l, w, n und ny im anfang magy. Wörter spurlos ab- 

 fallen können: vgl. die Übersicht auf s. s. 878 — 880 

 des Wörterbuches. 



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