Wandlungen der anlautenden dentalen spieans im ostjakischen. 



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Da nun das syrj.-votj. d im anfang genuiner Wörter 

 mehrfach aus liquiden lauten hervorgegangen ist und 

 namentlich auch, ähnlich dem magy. gy-, für n- steht, 

 so dürfte es nicht allzu gewagt sein, wenn wir die 

 fraglichen formen zusammenstellen mit: 



Estn. narme, närme, nirme (d. h. narme'), 

 n arm es, narmas faser, franze, garnfaden; narb, gen. 

 narve, id.; narmandama, narmendama, närmen- 

 dama, nirmendama fasern, franzen; naru, narakas, 

 narapas, narts, närts leinenes tuch: kaela n. lials- 

 tuch, pea n. kopfluch, tahendamize n. handtuch etc.; 

 leinwandslreifen, läppen; jala-n. fusslappen; рі oie nart- 

 suzid sie hat keine kleider; fig. lump, plunder; narvema, 

 nartseraa zerfasern; niru faser, fetzen, lumpen. 



Liv. närmas, pl. narmod, franse, borle (dieses oder 

 das gleiche estn. wort ist auch ins lettische gedrungen, wo 

 es mit dêm mouillirteii n anlautet = narmas fetzen von 

 kleidern), narmQS, narmis (inessiv. plur.) zerlumpt; 

 närtsak zerlumpt, lumpen. 



Finn. naru tauende, strick, schnür; nartsu läppen, 

 leinwandstreifen. 



Wenn also die syrj.-votj. Wörter genuin sind und 

 nicht etwa aus dem tatarischen stammen, wie viele 

 andere mit d anlautende formen, so gehen sie wohl 

 auf *nara, *nora zurück und hängen möglicherweise 

 mit den unter n" 121 e angeführten verben zusammen. 

 Dagegen vergleicht sie Donner (cf. n° 488) mit vog. 

 tar und vog. K. tor leinwand. Dieses wert dürfte 

 aber schwerlich etwas anderes sein als ûa,s,syrj. *dera 

 oder döra, das sich die Vogulen mundgerecht gemacht 

 haben, da ihre spräche weder ein anlautendes d, noch 

 ein ö kennt. Die Syrjänen sind nämlich nach Ahl qui st 

 (Kulturwörter: s. 89, anm. 7) «von uralten zeiten im 

 ugrischen norden als kaufleute und durch das ein- 

 führen ausläudischer waren gewissermassen als kultur- 

 träger aufgetreten», und so heisst z. b. tuch im vogu- 

 lisclien saran-toul, wörtlich «syrjänisches leder». 



Sehr schwierig ist die beurtheilung der von Bu- 

 denz angeführten ostjakisch-vogulischen Wörter: denn 

 das uns zugängliche lexicalische material ist verhält- 

 nissmässig unbedeutend, ja, fürs vogulische sogar über- 

 aus dürftig; und selbst dieses wenige ist mit vielen 



fremden elementen vermischt, besonders mit turko- 

 tatarischen aus älterer und neuerer zeit, mit samoje- 

 dischen, syrjänischen und russischen. Auch haben die 

 Ostjaken und Vogulen diese lehnwörter meist nach 

 den lautgesetzen der eignen spräche umgeformt und 

 bisweilen sogar durch Volksetymologie mit genuinen 

 in Zusammenhang gebracht, so dass sie kaum wieder- 

 zuerkennen sind. Dazu kommt noch, dass die nächst- 

 verwandte spräche, das magyarische, von der wir 

 wenigstens umfangreiche Wörterbücher besitzen, in 

 folge ihrer eigenartigen entwickelung und besonderer 

 Verhältnisse selbst ungemein viel fremdes aufgenommen 

 und assimilirt, dafür aber ohne zweifel manche ein- 

 busse an ererbtem sprachgut erlitten hat. Deshalb 

 kann man weder aus dem vorkommen, noch aus dem 

 fehlen eines ostj.-vogul. wertes im magyarischen immer 

 einen sicheren schluss auf den einstigen bestand der 

 drei ugrischen sprachen ziehen. Im gegebenen falle ist 

 unsere erkenntniss auch noch durch den umstand we- 

 sentlich beeinträchtigt, dass wir nicht wissen, ob das 

 anlautende t ursprünglich sei, oder vielleicht eine 

 dentale spirans vertrete. 



In folge dessen ist es mir trotz aller mühe nicht 

 gelungen, eine befriedigende erklärung dieser Wörter 

 zu finden, und ich kann über sie nur Vermutungen 

 vorbringen, welche bloss auf einige Wahrscheinlichkeit 

 anspruch erheben dürfen. Nur soviel, glaube ich, 

 steht fest, dass die Wörter mit keiner der von Bu- 

 deuz angeführten magy., syrjän. und finn. formen 

 verwandt sind; ob sie aber unter einander irgendwie 

 zusammenhängen, vermag ich nicht mit derselben be- 

 stimmtheit zu entscheiden. Jedenfalls scheint in den 

 übrigen ugrofinn. sprachen nichts vorhanden zu sein, 

 was sich mit den fraglichen ostj.-vogul. Wörtern zu- 

 sammenstellen liesse, und ich halte es daher für wahr- 

 scheinlich, dass diese fremden Ursprungs seien. 



№ 122 c. 



Ostj. N. turraan finsterniss. 



Vog. turmän finsterniss, nebel; nebelig, trüb. 



Dieses wort ist wahrscheinlich nichts anderes als 

 das permische tu man nebel, d. h. das turkotatarische 



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