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Nikolai Anderson. 



vergleich mit dem osf/j. teuer = finn. hiiri nicht als 

 stütze dienen kann, glaube ich genügend dargetan zu 

 haben. Aber auch wenn das nicht der fall wäre und wir 

 den ostj. anlaut für ursprünglich halten müssten, so 

 hätten wir deshalb noch lange nicht das recht, jenes 

 finn. wort mit dem estn. zu identificiren : denn das 

 verhältniss des suomi zum ostjakischen ist sehr ver- 

 schieden von dem zum estnischen. 



Bevor Budenz eine derartige vergleichung an- 

 stellte, hätte er wenigstens ein beispiel nennen sollen, 

 in welchem ein anlautendes finn. h- einem estn. t- 

 gegcnübersteht. Ich kenne kein einziges und bin davon 

 vollkommen überzeugt, dass es überhaupt kein solches 

 giebt und bei der genauen lautlichen Übereinstimmung 

 aller westfinnischen sprachen im anfang der Wörter 

 auch gar nicht geben kann. Einem ursprünglichen 

 estnischen t- entspricht im finnischen immer ein t-, so 

 dass wir dem tubra- gegenüber nur ein finn. tupra- 

 erwarten dürfen. Und gerade so lautet das entsprechende 

 wort im suomi, vgl. tuprahtaa (v. moment, von 

 einem nicht mehr nachweisbaren *tupraa) hastig 

 wirbeln; tuprakka wirbel, Schneegestöber, schnelles 

 drehen, heftigkeit; tupru wirbel, rauchwirbel: tuulen 

 t. Wirbelwind (windwirbel); tuprua, tupruta wirbeln 

 (besonders vom rauch); tupruttaa in wirbelnde be- 

 wegung versetzen; vgl. auch tuppura wirbel, orkau. 

 Von einer Identität der Wörter tubra- und houraa- 

 kann also keine rede sein. 



Nicht viel besser ist die Zusammenstellung der 

 estn. Wörter tubrama und subrama. Freilich giebt 

 das "Wiedemann'sche Wörterbuch an, dass letzteres 

 auch im sinne des ersteren gebraucht werde, und wir 

 haben natürlich keine veranlassung, die richtigkeit 

 dieser angäbe in zweifei zu ziehen. Aber andererseits 



221) Vgl. anm. 4. Allerdings finden sich im estnischen 

 noch ein paar Wörter, in welchen t- u. s- auch vor andern 

 vocalen mit einander zu wechseln scheinen (vgl. Wiede- 

 mann's Gramm. § 34, a); aber bei näherer priifung erweisen 

 sich diese entweder als parallelformen (schall- u. lallwörter), 

 die keinen schluss auf phonetische geselze gestatten; oder als 

 bildungen, die von hause aus verschieden sind und nur im 



ist der umstand, dass einzelne Individuen oder auch 

 ganze gemeinden und selbst verschiedene kirchspiele 

 zwei Wörter mit einander verwechseln oder confundiren, 

 noch kein genügender grund, dieselben für wirklich 

 identisch zu halten, besonders wenn so schwere be- 

 denken wie in diesem falle dagegen sprechen. Nämlich: 

 es ist zwar richtig, dass in den westfinnischen sprachen 

 auch ein anlautendes t- hin und wieder zu s- geworden 

 ist; allein, so viel ich sehe, hat dieser lautwandel nur 

 vor i und ü stattgefunden ^^^) und gehört jedenfalls 

 nicht mehr dem sonderleben der estnischen spräche an. 



Auch gehen die bedeutungen beider Wörter sonst 

 so weit auseinander, dass ich keine möglichkeit finde, 

 sie auf einen grundbegrifif zurückzuführen. Wie sich 

 aus der vergleichung mit dem finn. tuprahtaa etc, 

 ergiebt, bedeutet tubrama zunächst «drehen»; da- 

 gegen ist subrama, sobraraa «patschen, plätschern, 

 knisternd und knarrend durch brechendes eis gehen» 

 ohne Zweifel ein altes schallwort und hängt sicher zu- 

 sammen mit: sobin dumpfes geräusch (von undeut- 

 lichem sprechen, von gehen durch morast oder weichen 

 Schnee u. dgl,); s ob i se ma patschen, undeutlich 

 sprechen; sobistama plätschern, patschen; s ob lima, 

 sobrima id,; vgl, auch sobrutama flüssigkeiten 

 klopfen oder schlagen. Diese Wörter sind bereits unter 

 n" 91 besprochen worden, und wir haben daselbst ge- 

 sehen, dass ihre ugrofinnische grundform (ebenso wie 

 die entsprechende indogermanische) mit einer dentalen 

 Spirans angelautet haben muss, so dass auch von dieser 

 Seite her die unzulässigkeit einer Zusammenstellung mit 

 tubrama klar erwiesen ist. 



Ebenso ist es höchst unwahrscheinlich, dass die 

 von Budenz verglichenen syrjänischen und votja- 

 kischen Wörter mit habarni zusammenhängen. Die 



estnischen mit einander zusammenfallen, wie z. b. tongima 

 u, songima (vgl. finn. tonkia u. sonkia); oder als un- 

 abhängige versuche, den klang eines lehnworls wiederzugeben, 

 wie seivas u. teivas; oder endlich als Verwechselungen 

 eines einheimischen wertes mit einem fremden, дѵіе bei sopp 

 und topp {=schwed. topp). 



