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Nikolai Anderson. 



(älterer) entlehming wie bei ursprünglicher Verwandt- 

 schaft. Dagegen müsse in jedem falle lapp. suörgge 

 (suorge) — möge die form siiörre ursprünglich damit 

 zusammengehören, oder aber mit ß,nn. hara und als- 

 dann erst in folge secundärer lautentwickelung mit 

 suörgge confundirt worden sein — richtiger zu dem 

 seiner Wurzel nach von hara verschiedenen finn. 

 sorkka, cstn. sorg «klaue», liv. sorga «Zwischenraum 

 zwischen den klauen der tiere mit gespaltenem huf» 

 (wurzel sor-, vgl. tstn. söre «dünn, undiclit», finn. 

 sorkoan — sor vota findere, sorppa dens fiircae, 

 sormi, cstn. sôfm, lapp. suorbma digitus u. s. w.). 

 Budenz und Donner stellen ferner mit haro, haara 

 zusammen einerseits magij. szdrny ala, dessen be- 

 deutungsentwickelung jedenfalls zu eigentümlich sei, 

 als dass mit Sicherheit entschieden werden könne, zu 

 welcher wurzel es gehöre (magy. sz sei gemeiniglich= 

 finn. s, nicht h; mithin wohl eher verwandt mit fin)%. 

 sormi), andererseits mordv. M. suru ästig, aus 

 welchem worte man nach Budenz meinung ein «"^sur 

 ast» crschlicsen könne. Ein solcher schluss sei jedoch 

 keineswegs sicher, indem suru eher einfach eine ab- 

 leitung von sura horn zu sein scheine (gleichwie 

 nolgu von nolga) und demnach eigentlich «gehörnt» 

 bedeute. . . . 



In allem diesem sei noch vieles dunkel. Doch finde 

 sich ausserhalb der eigentlichen finn. spräche kaum 

 irgend ein wort, welches sich mit hara, haara, und 

 was dazu gehört, mit voller Sicherheit und notwendig- 

 keit zusammenstellen lasse. 



Da bei den überaus nahen bcziehungen der bal- 

 tischen Finnen zum litauisch-lettischen volksstamme 

 eine entlehnung aus dessen spräche an und für sich 

 nicht unwahrscheinlicli ist, habe ich im vorstehenden 

 alle einwände gegen die Budenz'sche etymologie, 

 weicher ich der hauptsache nach gefolgt bin (vgl. 

 anm. 226), fast wörtlich angeführt, um sie punct für 

 punct untersuchen zu können. Das glaubte ich schon 

 gegenüber der hervorragenden Avissenschaftlichen be- 

 deutung Thomsens schuldig zu sein, obgleich er seine 

 hypothèse sehr vorsichtig und «mit vielem zweifei» 

 ausspricht. 



Was nun zunächst das mordv. wort anbetrifft, so 

 kann dasselbe formell allerdings ebenso gut von sura 

 wie von *sur- abgeleitet werden; auch sollte man 

 wegen des mutmasslichen Zusammenhangs der Wörter 

 hara und harva eher *suru erwarten. Aber anderer- 

 seits sind die bedeutungen «gehörnt» und «ästig» doch 

 ziemlich verschieden, und es ist schwer anzunehmen, 

 dass Ahlquist, der fast ein ganzes jähr unter den 

 Mordvinen zubrachte, einfach beide mit einander ver- 

 wechselt habe. Daher halte ich es für wahrscheinlicher, 

 dass das adjectivum «ästig», welches nach Verdrängung 

 des genuinen wortes für «ast» durch das fremde tarât 

 [= cuvas, torat) seines natürlichen Zusammenhanges 

 beraubt war, mittelst einer art Volksetymologie an das 

 ähnlich klingende sura angelehnt worden sei. Immer- 

 hin darf dieser einwand Thomsens noch am ehesten 

 auf Zustimmung rechnen. 



Dagegen ist es schon weniger zu billigen, wenn er 

 die Verwandtschaft von saara, haara mit szäruy 

 bezweifelt. Dass seine behauptung, sz entspreche im 

 allgemeinen nicht einem finn. Л, sondern einem s, 

 nicht für vollkommen begründet gelten könne, ver- 

 suchte ich bereits oben (anm. 226 s. f.) nachzuweisen. 

 Aber ich sehe auch nicht ein, wie diese regel auf den 

 vorliegenden fall passen solle: denn saara — das ist 

 unstreitig die ältere form, die bei einer derartigen ver- 

 gleichung selbstverständlich allein massgebend ist — 

 beginnt ja gerade mit einem s, und andererseits besitzt 

 das estn. söre, zu welchem Thomsen das magyarische 

 wort seines anlauts wegen stellen möchte, genau ebenso 

 wie saara eine jüngere nebenform mit 7г, vgl. oben 

 s. 211. — Gleichermassen kann ich an der «bedeutungs- 

 entwickelung» von szärny nichts anstössiges finden, 

 denn der begriff «flügel» hat sich auch in andern ugro- 

 finn. sprachen aus dem des «zweiges» oder «astes» 

 entwickelt, wie z. b. im ostj. marek, märek, mërek 

 (adj. mergeii) und vogid. märä;/, märäk, märk, 

 marek flügel, arm, = mordv. E. morgo zweig. 

 Uebrigens bedeutet ja auch haara «flügel», wenn auch 

 nur von der Windmühle. 



Jedoch muss ich in bezug auf die form des magyar. 

 Wortes bemerken, dass ich das - ny nicht für identisch 

 mit dem -m- in szärraazni halte, wie das Budenz 



