Zur morphologie der spräche. 



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und, wenn wir die négation als eine volle selbständige wurzel gelten laPen, auch der 

 folgende satz : 



Ser häufig macht aber das chinesische gebrauch von wurzeln, die ire concrète be- 

 deutung mer oder minder auf gegeben haben und so zum ausdrucke der beziehung taugUch 

 geworden sind. Streng genommen gehören die pronomina, namentlich demonstrativa, rela- 

 tiva, interrogativa diser schon abstracteren art von wurzeln an, die mer eine beziehung 

 als eine bedeutung auP drücken; wir können sagen, daP solche wurzeln eine beziehung 

 zu irer bedeutung gemacht haben. So weit sie sich nicht enge an andere wurzeln an 

 schliePen, gelten sie morphologisch natürlich als volle wurzeln der Form A, В u. s. f. 

 Oft kann man im chinesischen beobachten, wie ganz concrète begriffe zu allgemeineren 

 herab sanken, wie z. b. ^ fu «mann» als demonstrativ gebraucht wird; |^ y «gebrauchen, 

 Ursache» als präposition zur bezeichnung des instrumentalis dient; ^ yi'^) «kind» demi- 

 nutiva bildet z. b. 



Bei der größeren menge der chinesischen hilfsworte ist jedoch eine concrète urbe- 

 bedeutung nicht mer nachweisbar. 



Demnach ist das chinesische durchauP nicht mer der form I, 1 (yl) an gehörig, son- 

 dern es macht bereits vilfach gebrauch von den elementen, die wir mit /I В 'C u. s. f. 

 bezeichnen, d. h. von lose an tretenden, die beziehung umschreibenden hilfswurzeln. Es 

 kent so wol die form I, 2 (A-^ Ä) z. b. 



^ min Volk 

 Щ Uö sollen 

 kiu nah 



d. h. man soll das volk sich nahe bringen, nicht es herab drücken 

 (auP Schott's abhandlung über chines, verskunst). 



homini (oder hominibus). 



1) Bei De Guignes erklärt durch «nou, ne, nolo». — 2) Phonetische Umschreibung, wie sie mir geeignet scheint. 



