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A. Schleicher, 



So leicht es fält die morphologie, die 1ère von der wortform, von der syntax, der 

 1ère vom satze, begriflich zu scheiden, so nahe berüren sich beide in den sprachen, in 

 welchen die grenzen von wort und satz nicht scharf gezogen oder wenigstens nicht leicht 

 auf zu finden sind. 



Dise vier teile der grammatik: lautlere, morphologie, functionslere, syntax sind na- 

 türlich nur wißenschaftliche abstractionen ; in der wirklichen spräche ist satz und wort, 

 function und form und laut aufs engste verschmolzen, keines ist one das andre vorhanden. 



Sowol die spräche im ganzen und algemeinen als einzelne sprachkörper sind diser 

 vierfachen betrachtungsweise fähig. Wir erhalten so eine algemeine grammatik (algemeine 

 lautlere, algemeine morphologie u. s. f.) und specielle grammatik diser oder jener spräche, 

 dises oder jenes sprachstamnies (specielle lautlere, specielle morphologie etc.). Im vor 

 ligenden aufsatze haben wir versucht die umriPe einer algemeinen morphologie zu geben. 



Ferner kann die grammatik und jeder teil derselben die spräche zum gegenstände 

 haben, ab gesehen von den Veränderungen, denen sie in irem leben unterworfen ist; dise 

 art der behandlung wird sich in der regel an die (vor ligende oder erschloßene) epoche 

 des Sprachlebens halten, in welcher die spräche ire höchste entfaltung zeigt (der natur- 

 forscher würde sagen : an die auF gewachsene aber noch nicht alternde spräche). Es 

 können aber auch die Veränderungen der spräche, in denen ir leben (ire entwickelung, 

 ir verfall) besteht, zum gegenstände der wißenschaft gemacht werden. So erhalten wir 

 die geschichtliche grammatik oder sprachengeschichte (geschichte der laute, geschichte 

 der sprachlichen form, der function, der syntax), welche wider algemein oder speciell 

 sein kann. Auf die geschichthche seite sind wir in unserem versuche für diß mal nicht 

 ein gegangen. 



Schließen wir von der sprachwißeuschaft auß 1) die sprachpliilosophie, d. h. die 1ère 

 von der idée der spräche, 2) die spraclikunst, d. h. die fertigkeit im gebrauche der 

 sprachen, 3) die philologie, d. h. die wißenschaft, welcher die erfaßung und darstellung 

 des geisteslebens bedeutender Völker ob ligt und welche zu disem zwecke der spräche in 

 doppelter beziehung bedarf, ein mal als organon, als voraußsetzung, und sodann als mani- 

 festation des geistes der nationen, dessen alseitige erfaßung ire aufgäbe ist — schließen 

 wir alles diß auß und faßen wir den begriff der glottik, der wißenschaft von der spräche 

 streng und rein, so ist sie wesentlich grammatik (im eben entwickelten umfaßenden sinne '). 



Wie verhält sich nun die morphologie zur lexicographie? Das lexicon verhält sich 

 zur wiPenschaftlichen darstellung der spräche, zur grammatik, wie sie irem begriffe nach 

 sein soll, wie das register zu einem buche. Durch eine vollendete grammatik mit erschep- 



1) Daß wir noch in der kiiulheitsepoche der sprach- 

 wißenschaft stehen, zeigt sicla schon darin, daß man 

 noch nicht gewont ist, sie als besondere wißenschaft zu 

 betrachten. Yen den Vertretern diser an sich schon un- 

 gemein weit auß greifenden disciplin erwartet man, daß 



sie zugleich sprachkttnstler, ferner daß sie philologen 

 auf indischem, deutschem, altclassischem oder irgend 

 welchem andern gebiete seien. In den naturwißenschaf- 

 ten ist die zeit längst vorbei, wo z. b. botanik und phar- 

 macie innig verschmolzen waren. 



