EURIPIDEISCHE StIDIEN. (1. HecUBA.) 



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Mit diesen Worten spricht Agamemnon sein Bedenken aus, als Kächer eines Trojaners, 

 des Polydorus, gegen den dem Griechischen Heere befreundeten Polymestor aufzutreten. 

 Es liegt eine Abgeschmacktheit darin, dass die Sympathie der Hecuba als etwas von den 

 Angelegenheiten des Heeres gesondertes bezeichnet wird. Elmsley zu Soph. Oed. R. 367 

 hat vollkommen richtig erkannt, dass zu lesen ist ei 8' e'ixol фіХо; oS' eo-xt, womit ein pas- 

 sender Sinn gewonnen wird. Agamemnon scheut sich sein Interesse der Gesammtheit des 

 Heeres gegenüber zu verfolgen, wie er dies in den nächsten Worten ausspricht: tzçoç 



943 таѵ тоГѵ Äiotjxo'potv 'ЕХеѵаѵ Xfxa^v. 

 Vermuthlich ist 'E>^svav eine von den Abschreibern hinzugefügte Erklärung. Das Metrum 

 giebt für unser Urtheil keinen sicheren Anhalt, da der Vers einer nicht strophischen 

 (yhorpartie angehört. 



6) фсХтат' àvSpôv Hpt'ajxs, фйтатт] Ы aù 

 "Exaßr], Saxpuo a' etaopôv tco'X^v t£ GTrjv 

 933 Tïjv t' àpTto^ ^аѵойсаѵ £)суоѵоѵ aEÏEv. 

 Seltsamer Weise hat an diesen Worten, mit denen Polymestor auftritt, noch Niemand 

 Anstoss genommen^ und doch muss die Anrede des Priamus hier im höchsten Grade be- 

 fremden. Denn zur Zeit wo unser Stück spielt, ist Priamus bereits todt; darauf wird mit 

 Bestimmtheit hingewiesen in V. 422, wo Polyxena, die zur Opferung hinweggeführt w^er- 

 den soll, an ihre Mutter die Frage richtet: 



aot, 7T:poç"E)CTop' т| ^Ероѵт' stTco тгоѴіѵ^ 

 Womit ist es also zu rechtfertigen dass Polymestor ihn wie einen Anwesenden begrüsst? 

 Niemand wird sich, um unsere Stelle zu vertheidigen, auf 620 f. berufen, wo Hecuba sagt; 

 о ах7][л.ат' oi'xov, о тсот' еитіі;(£Г.; So'jjiot, 

 о 7т:Х£Гат' еу^ш xaXXtaxa х' eùxsjcvo'xaxe 

 nptajxe, yspata 7]S' ey« ^у]'^^]^ x£xvüv, 

 05 dç xô jxïjSb •;qxo|j.£v. 



Dies ist eine rhetorische Apostrophe ; dagegen kann ein Auftretender, der die vor ihm ste- 

 hende Hecuba begrüsst, nicht in rhetorischer Absicht neben ihr den todten Gemahl der- 

 selben anreden. Möglich dass der Vers, о фіО^хах' ctvSpöv nptajxs, (^іктатт] Ы au, durch 

 die Hand eines Interpolator entstellt, möglich auch dass er überhaupt untergeschoben ist: 

 jedenfalls würde man, wenn er fehlte, nichts vermissen; wie ja auch Agamemnon bei sei- 

 nem Auftreten 726 unmittelbar mit'Exaßir], xt [хеХХец beginnt. 



970 oxö ^àp «ф^г]ѵ £iJxuxoùa', atSoç [л' s/Et 



