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August Nauck, 



Ira ersten Verse ist §u'o 8иоГѵ sehr auffallend. "Stelle zwei Dinge zweien gegenüber", was 

 soll dies bedeuten? Man erwartet vielmehr "wäge zwei Dinge gegen einander ab". Viel- 

 leicht ist âucîv ein verkehrtes Supplement; der Dichter konnte kaum etwas anderes schrei- 

 ben als 8i»'o fàp àvTttss; Xo'yo. Statt apoupa hat G.Hermann apcup'ö; gesetzt, und Schnei- 

 dewin zu Soph. El. 341 ist ihm beigetreten. Die Umschreibung der SchoHen, y) gt] 8è koùç 

 ^угѵѵтіаеѵ, 6); àpoupa то aTCô'pjxa тгар' àXXou Xaßouaa, durfte wenigstens nicht als diploma- 

 tische Autorität für diese Aenderung geltend gemacht werden, und apoup' ist entschieden 

 zu verwerfen. Wie Schneidewin selbst sagt, ist die Mutter nach der Ansicht alter Physio- 

 logen der Acker wo der ausgestreute Same aufgeht. Ueber ähnliche Verschmelzungen des 

 Bildes mit dem verglichenen Gegenstand vgl. Theognis 1105 f.: ziq ßaaavov S' ^Х^оѵ %а,- 

 paTptßdjtevo'g те jioXcßS« XP'-"^°? атс£ф^о; sov xaXôç атсасуіѵ ece^ 1361: vaûç тгетр-г] тсроа- 

 exupaaç фйотіг)то? «.[iapTov. Solon fr. 33: ïj'ieXov yâp xsv xpaTïjaaç [xoûvov щіду]'^ ix-tav 

 àajcôç ис-тероѵ SsSâp'iat. Pindar fr. 222: OTT'.cj'ie 8è 5<£Г[хаі 'ipaaecàv аХотсехоѵ ^av'ioç Xs'ov. 

 Cephisod. Com. 2 p. 883: axo'uTetç jx', éyô Se тсц Хбус^? ovo? uojiat. Aristoph. Com. 2 

 p. 1138: eY£uaâ[jL7]v xo?^% ° SuaTiqvo;; xuov. Philera. Com. 4 p, 61: ovoç ßa^t^et? et; axupa 

 траууір.атб)ѵ. Menander Com. 4 p. 253: Tïpàov хахоир-уо? (7/%' uTireweX'iwv àvY]p xexpujji.- 

 [xe'vï] хеГтас kol'^Iç toïç tcXyjo-iov. Anthol. Pal. 9, 133: zi tiç атга^ YtqV'^? 7i:a,Xt SeuTepaXe'xTpa 

 Sio'xet, vauTCTiYÔç Tzkoki ßu'iov аруаХгоѵ. Diogenian 6, 59 und andere Paroemiographen: 

 [Xï] TCpoç Хеоѵта Sopxàç афо^і-ас [J^axn];. Proverb. append. 2, 73: eotxa ßoü? Ітсі о-фауч^ѵ [хо- 

 ХеГѵ. Aristaenetus 1, 14: угуоѵа |upôv eiç àxo'vTjv. Martialis 4,52: (/мг modo ficus eras, iam 

 caprificus eris; und ähnliches bei Meineke in der dritten Ausgabe des Theucrit p. VI. Der 

 letzte Vers in der obigen Stelle, 



aveu 81 тгатро? техѵоѵ oux eiY] тсот' àv, 

 ist im höchsten Grade abgeschmackt und kann wenigstens in dieser Fassung nicht von Eu- 

 ripides herrühren. Wie ist es möglich dass ein vernünftiger Dichter den Gedanken aus- 

 spricht "ohne Vater giebt es kein Kind", wenn er nicht etwa eine komische Wirkung be- 

 absichtigt, die hier vorauszusetzen keinem einfallen wird; wie ist es denkbar, dass er in so 

 platter Form redet und vollends dass er, als ob die Richtigkeit der Sentenz doch sehr in 

 Zweifel zu ziehen wäre, sich der Unbestimmtheit des h}фothetischen Ausdrucks bedient? 

 Da ich mich nicht überzeugen kann dass Euripides so abgeschmackt gewesen, so muss ich 

 den Vers für entweder verderbt oder interpolirt halten. Clemens Alex. Strom. II p. 505 hat 

 ihn allerdings in seiner jetzigen Gestalt schon gekannt; er fügt eine Parodie hinzu, die 

 sich vielleicht aus ziemlich alter Zeit datirt, 



aveu Se [хтгітрс? ouSe auXXaßv) Te'xvou. 

 Eustathius Od. p. 1498 erzählt sogar, Euripides wäre dieses Verses wegen im Theater 

 ausgezischt worden, man hätte ihm geantwortet: 



aveu §£ iJL7]Tpôç TCMç, xa'iapjx' EùptTctSïi; 

 Mit Recht nämlich hat Porson -rzà; statt м verbessert. Dies würde man vielleicht glaublich 

 finden, wenn ein älteres und gewichtigeres Zeugniss vorläge als das des Eustathius, der 



