EuRiPiDEiscHE Studien. (2. Orestes.) 



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V. 817 ist §t' аі[лато5 unverständlich, weshalb ich ehemals den etwas bedenklichen Vor- 

 schlag machte htcLt^ftzoç ZU schreiben. Auch V. 816 lässt auf eine Verderbniss schliessen; 

 wenigstens stimmt er nicht mit dem antistrophischen Verse (828) zusammen. Vielleicht 

 wissen andere besser zu helfen als es mir mögUch ist; ich vermuthe 

 Str. sv^sv S' od]}.OLTCziç d^d- 

 ßov фоѵо фбѵо^ où тгроХес- 



Antistr. XTstvov ^атера, [xiq тсатр«- 

 av TsXôv x^ptv ètava- 



Diesem Versuche einen Anspruch auf Probabilität beizulegen bin ich weit entfernt; ich 

 führe ihn nur an um bessere Vorschläge herauszufordern. 



Für den Orestes verwendet sich in der Argivischen Volksversammlung, wie V. 91 7 ff. 

 gesagt wird, ein Mann \y.o^<^ri [xsv ouz еиотго?, 



921 ^uvstÔç 8è opio'as тоГ^ Xéyotç ЧіХш, 



Statt Ыіш, was nur bedeuten könnte "aus eigenem Antriebe, freiwillig" oder "geneigt 

 (mit andern anzubinden)" ist vermuthlich atsvov zu lesen, und für Iuvetoç dürfte hiernach 

 das Adverbium ^uvstö^ angemessener sein. Ueber die Verwechslung von ^sX« und aosv« 

 vgl, Eur. El. 6 1 5 : OP. ікі tovSs атефаѵоѵ (nämlich den Aegisthus und die Clytae- 

 mnestra zu tödten)- aXXà ticôç Xaßoj IIY. твіхіш [леѵ eXïov ^ѵто? cùS' аѵ гі 'ieXotç. Die 

 letzten Worte sind abgeschmackt, da es sich ganz von selbst versteht dass Orestes 

 wollen muss um zu erreichen was er beabsichtigt. Die Bedingungsform d 'іеХоц ist daher 

 ebenso verkehrt als die durch ouSs bezeichnete Steigerung. Offenbar muss es heissen: 



Tst/sov [ilv e'X'iöv oùSàv àv a'iévoiç. 



D. h. du würdest nichts ausrichten. 



Aus der Rede welche Orestes in der Volksversammlung hält, berichtet der Bote un- 

 ter andern folgendes: 



93ä El yàp (xpaevwv фоѵо? 



iaxoLi yuvat^iv oaioç, où ф^аѵоіт' ет' аѵ 



■ivïjVxiovTSç, уиѵаі^!. âouXsùstv xp^öv 



Toùvavxtov Зраает' vj Spàaai xpewv. 

 Ohne Grund habe ich ehemals y] ф'іаѵост' ет' av vermiithet; der Sinn des où (^tdvoii' av 

 "ivTqajcovTEç ist "ihr würdet nicht rasch genug sterben können", d. h. je früher ihr sterbt, 

 um so besser. Vgl. Orest. 1551. Ale. 662. Tro. 456 und andere Stellen. In dem letzten Verse 

 ist unpassend, und es lässt sich kaum bezweifeln dass dies Wort dem Schlüsse des 

 vorhergehenden Verses entlehnt ist. Ueber derartige Fehler vgl. meine Observ. crii. de 

 trag. Graec. fragm. p. 24 f., wo ich bereits darauf hingewiesen habe dass der Sinn zu for- 

 dern scheint 



