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August Nauck, 



Was nach зсаасрѵіто zu ergänzen sei, bleibt natürlich ungewiss; passend wäre eine Anrede 

 wie техѵоѵ. In den zuletzt angeführten AVorten befremdet [x^av. Verständlich wäre ^'-XM"* 

 xa'iô'o-татоѵ, aber iç [xtav ac^p-niv >са'І£7хатоѵ ist ebenso widersinnig, als ob wir sagen woll- 

 ten "die beiden Brüder sind zu einem einzigen Kampfe zusammengetreten". Vermuthlich 

 schrieb Euripides: 



Vgl. Heracl. 159: 7иаХг]ѵ яа^^іататас Sopô; то тсрау^^-а. Lycophr. 1358: Хбух^; — ■ 

 ^avT£ç тсаХ7]ѵ. Aristoph. Com. 2 p. 1167: s; OcSc'tcou 8ï тсаГЙг, З'.тсти'х» >:6pG), 'Арг); хат- 

 £ахг]ф', eç те pLovo^ta^o^ тсаХтг]; аубіѵа vùv гттат^ѵ. Wie konnte aber aixF'lâ TCaXiQv in 

 atlxti-'i'iv [Jitav verderbt werden? Offenbar nur durch eine absichtliche Fälschung, die in- 

 dess sehr leicht erklärlich wird, wenn wir der fast unvermeidlichen Verwechslung von izd- 

 Хг)ѵ und TiraXtv uns erinnern. 



In banger Sorge um das Schicksal der feindlichen Brüder fragt der Chor: 

 St'Suji.a Ts'xsa тсбтеро; ара тсоЧгроѵ aîjj.a|et, 



1290 Ш ZîO, iù jd, 



8i' аатсймѵ, 8t' аі^атмѵ- 

 Die Verbindung atixa^st 8t' аі^атоіѵ ist undenkbar, und es lässt sich kaum zweifeln dass in 

 aijxa,T6)v ein dem оіашЬш verwandter Begriff gesucht werden müsse, so dass wie vorher 

 opLO-yevY] Sspav und с[і.су£ѵ^ фи^аѵ einen Parallelismus bildet, hier dem 8C аашВш ein dem 

 Sinne nach möglichst entsprechender Ausdruck sich anschliesst. Mit andern Worten, statt 

 des Blutes verlangt man eine Waffe, und zwar muss dies nothwendig eine Angriffswaffe 

 sein. Diesen Sinn hat man durch verschiedene Vermuthungen zu erreichen gesucht: §t' 

 atyavüv wollte Reiske, 8t' іуііш Geel, 8t' т^ріатоѵ С. F. Hermann (Philol. II p. 402). Die 

 letzte Vermuthung mag sehr scheinbar sein, allein für richtig kann ich sie nicht halten, 

 theilsweil das Wort ■ц'^а nur auf einer wahrscheinlich verderbten Stelle beruht, II. 4P, 891: 



АтреГЗт]" tS^£v yotp oaov 7i:çio^£pY]5caç атсаѵтоѵ 



K^S' oaacv 8uvaji£t т£ xal ïj^xac-tv £7t:X£u àptcTTOç, 

 theils besonders deshalb weil die Beurtheilung des Phoenissenverses im engsten Zusam- 

 menhange steht mit der Erklärung oder Verbesserung von Soph. El. 1394, wo Orestes als 

 Rächer des ermordeten Agamemnon eindringt 



(xpxatoTrXouTa театров dq eSoXta 



v£axo'vY]Tov atjxa х^фо^'*' SX^^« 

 Wenn alte Grammatiker (Anecd. Bekk. p. 356, 20. Hesychius und Suidas v. аф.а, Etym. 

 M. p. 35, 4) behaupten at^xa sei so viel als [xa/atpa, so ist dies eine willkürliche Erfindung, 

 die sich lediglich auf die Stelle der Electra gründet. Völlig unstatthaft ist die Schreibung 

 veoxo'vYiTov atjxa x^'^o^v ex«v, wo ganz abgesehen von dem nicht zu rechtfertigenden vsoxo- 

 vY]To; wie von dem instrumental zu fassenden izi^ob schon dies widersinnig ist dass dem 



