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August Nauck, 



dass 'EXXaçfûr"EX)vYiv zunehmen ist, wie bei Sopli.Trach. 1060: cu'i' 'EXXàç сит' ауХоаао;, 

 und in einem Orakel bei Plilegon in Müllers Fragm.Hist. vol. 3 p. 603 f.: сте Sfiiiov evatsv 

 'КкЫЬа. Vgl. Antiatt. p. 97,4: 'EXkdç' 6 àvYj'p. 2c9o>tXïjç Atavxt Лохро (fr. 16), eine An- 

 gabe deren Richtigkeit ohne Grund bezweifelt worden ist. Eine wirkliche Schwierigkeit 

 bieten die Worte aijxaxoç àjxsptou. Kirchhoff vermuthet atfxaTcç а^лгтгрои, offenbar deshalb 

 weil Antigona um ihre nächsten Augehörigen trauert. Allein weder ist es glaubhch dass 

 das gewählte àiiepcoç von einem Abschreiber herrührt, noch ist die Verbindung xaxöv 

 TOCTövS' oLÏ^axoq а^хетгрси TctaS' a^sa erklärlich, und statt ajxsTspou a(]i.a.Toq müsste doch 

 vielmehr gesagt sein al^mroq сіиууеѵоО?, da Antigona nur fragen kann: "wer erduldete 

 einen gleichen Schmerz durch den Verlust seiner Angehörigen", nicht aber "durch den 

 Verlust meiner Angehörigen". Das Wort à\i.éçtoç weist daraufhin dass von den Menschen 

 überhaupt die Rede ist. Die Menschen werden Tq^ieptot genannt oder іщ^в^оі und è(pri]i.éçiu 

 wegen ihres kurzen und flüchtigen Daseins. Vgl. Hesychius: T^nspiov av'sp^Tiwv. Eur. 

 Phoen. 130: oùyl tzçÔgc^oçoç a^xspt« ■yevva u. ähnl. Hieraus ergiebt sich zunächst dass 

 atitaxoç unpassend ist; man erwartet dafür einen Begriff wie угѵо^. Oder sollte wirklich 

 cd^d аѵ^рбжоѵ im Sinne von jhoq аѵ^ритсоѵ jemals gesagt worden sein? Vermuthlich ist 

 zu lesen uizéç^axoç àpiEpiou. Gerade bei Euripides ist diese Anwendung des Wortes aTcepjxa 

 ziemlich häufig, während sonst etwas ganz entsprechendes sich kaum finden dürfte. Vgl. 

 Нес. 254: à/âpcCTTov щш с-тігр^і' caot Зтцхт^ус'рои? ÇïjXoÙTe тіріа;. Iphig. Aul. 520: то jxav- 

 Ttzov 7;:àv атггр^ла ф'Лбті|хоѵ хахбѵ (wo ich хиреГ vorziehen würde), fr. 332, 6: out« Ы ïvt)- 

 т(3ѵ cTzéç^a т«ѵ p.£v suture? Ха[хтсра 7аХт]ѵт], tôv 8k cruvvô'cpst 7:a'Xtv. fr. 977: гіУ Tfjv афы- 

 vcv атсгріха Зиатт|ѵ«ѵ ßpcTÜv. fr. 1001: àtî тест' ^аті атс£р[ха ZTfjpu'xov XâXov. Zweitens aber 

 ist nun auch klar dass die Worte ас^хатос; (oder атсгріхато;) àjjiepiou mit тс; Стеро; zu 

 verbinden sind, d. h. dass V. 1511 und 1512 ihre Stelle tauschen müssen. Danach 

 würde sich folgende Schreibung ergeben: 



Tiq 'EXXàç ri ßr/pßapo? 



Twv тсротсарсі^' еиуеѵетаѵ fTspoç ■ 



аттге'рцатод apispiou 



етХа xaxùv tcctôvSs 



TOtctS' ay^zoL фаѵера^ 



Um den Hiatus in ац.£ріси етХа zu vermeiden , habe ich statt етХа xaxôv ToawvSe vorge- 

 schlagen TCCTüvS' ЁтХа xaxôv. Derselbe Fehler ist oben 1488 f. zu beseitigen: 



où TcpoxaXuTiTOixeva — фоіѵіх' ё^и'^ща. тсроаотсои, 



aiSc[jL£va ф0'рс|лас '^d.y.ya. vsxuöv. 

 Statt ai8oiJL£va wird zu verbessern sein уа8о[Х£ѵа. "Nicht verschleiert", sagt Antigona, 

 "nicht geschminkt eile ich dahin gleich einer Bacchantin, xaScjxéva vexûov, trauernd um 

 die Todten". Erst so ist der Genetiv vexu'mv gerechtfertigt, den Härtung tilgen wollte, weil 

 die Verbindung ßä^x» v£xumv des Sinnes wegen unstatthaft ist. Die dorische Form xaSo- 

 li.£vc; findet sich bei Pindar Ol. 6, 47. 



