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August Nauck, 



puxsu'jtaTa, Heroldssendungen, können nur die Versuche gemeint sein, welche, wie Medea 

 fürchtet, ihre Feinde machen werden, den Aegeus für sich zu gewinnen. 



741 7üoXXt]v sXe^aç, w yu'vat, 7грс[хт)'і(:аѵ. 

 Die Lesart mehrerer Handschriften von verschiedenen Familien (CBC) Hzlaç £v Хбуоі? 

 Tz^o^yßiay, ist zu auffallend , um für eine Erfindung gelten zu können ; vielmehr haben wir 

 in о YÜvat einen Verbesserungsversuch, durch den das tautologische è'Xe^aç e'v Хоуосд be- 

 seitigt werden sollte. Man suchte den Fehler an falscher Stelle; er liegt in eXsSaç: denn 

 sicherlich kann eXe|a; Tzçz^r^tin^ nicht bedeuten, was der Zusammenhang fordert, "du 

 verfährst überaus vorsichtig". Demnach vermuthe ich тссХХт,ѵ гЪща^ èv Xd^otç %ço]x.rft(aM. 

 Vgl. unten 915: ttoXXtqv è'^ïi>c£ aùv 'гесц тсроіі.7]^саѵ. Die Genesis des Fehlers war also fol- 

 gende: aus e^Yjxa; £v Xoyocç wurde zunächst durch ein unwillkürliches Versehen sXs^aç 

 Xo'yocç, und daraus in Folge einer willkürlichen Aenderung eXs^aç о Yu'vat'j. 



748 Ti X?%<^ Spaaetv y] ti jjlt) Sfocazcvj Іі^г. 

 Mit dieser Frage unterbricht Aegeus die Medea, welche 746 — 751 in zusammenhängen- 

 der Rede den Eid, den Aegeus leisten soll, ihm mittheilt. Die Frage des Aegeus ist unzei- 

 tig, weil er den Inhalt des Eides bereits kennt und mit den Worten е^т^уоО tôoxîq so eben 

 die Medea aufgefordert hat den Eid in bestimmte Worte zu fassen. Dazu kommt dass ge- 

 nau dieselben Worte ті х^ща. Spâaecv хте. auch Iph. Taur. 738 sich finden. Endlich ist 

 auch dies zu beachten, dass nach Ausscheidung von V. 748 Medeas Rede dem Umfang 

 nach mit der letzten Rede des Aegeus in Uebereinstimmung kommt. Allerdings ist in der 

 zweiten Hälfte des Gespräches von Aegeus und Medea (V. 709 ff.) die Symmetrie öfters 

 gestört; allein zum Theil wenigstens scheinen diese Störungen auf Fehlern unseres Textes 

 zu beruhen. So muss es auffallen dass Aegeus nach V. 755 schweigt, dass er das Lebe- 

 wohl, welches Medea ihm sagt, unerwidert lässt, und dass wir sein Abtreten von der Bühne 

 nur aus den Reden anderer entnehmen. Dringender ist der Verdacht einer Interpolation 

 bei einer früheren Stelle, wo es nach einer längeren Rede des Aegeus heisst: 

 731 MH. eaxat таЗ'* àXXà t:(gtiç гі угѵоітб jxoc 



TOUTWV, е/ос^х' av тсаѵта тсро^ j£v xaXw?. 

 AI. [J.ÖV ou TCîTiot^a; j т] xt cot то b\>(jyzçéç^ 

 МП. TcsTiotja- ПсХіои 5' £Х^?о^ eaxt ^оі Sd[xo; хт£. 

 Der zweite dieser Verse ist in der Form höchst auffallend; das тои'тш ist ungeschickt ge- 

 stellt, und exo^i-' av тсаѵха ttç^o; as^ev xaX«; ist eine schwerlich zu rechtfertigende Rede- 

 weise^). Es scheint mir unzweifelhaft dass der Vers von einem Verbesserer herrührt, der 

 zu Tctaxtç et ^évocxo \}.oi den Nachsatz hinzufügen zu müssen glaubte. 



1) Mehrere Belege für diese öfters wiederkehrende 1 2) Mau sagt entweder таѵта ê'xw oder uotvia y.oi 

 Gattung von Verderbnissen werde ich bei der Bespre- xaXw? e'xet. Ueber die erste Ausdrucksweise vgl. та |лЬ 

 chuug von Tro. 940—42 anführen. 1 кар' тцлыѵ тсосѵт' è'xei; Phoen. 953. toûto Ttâvt' і\ы ца- 



