Kellgeen : Ibn Mâlek Lâmiyat al af'âl. 



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und j&j. Kesra allein aber gieb den Ableitungen von J^j, pjj, gjj. j*,, 

 («0 Braver!»*), jj, und ^jjj, vom Marke gesagt; diese Wörter merke! 



Das Imperf. der Form J»s mit Damma des zweiten Radicals wird gebildet nach der 

 Norm J.*iu mit Damma desselben 2 ), z. B. «j^i. ^іѵ^' ci-/^ «J 1 -/^ un( ^ nat keine andere 

 Bildung. — Von der Form Jas mit Kesra des zweiten Rad. wird das Imperf. gebildet nach 



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Jaw mit Fatha des zweiten Rad., z. B. JU>, ^JL ^.Lw. Doch kommt ausnahmsweise auch 

 Kesra vor, woneben die Urform theils beibehalten wird, theils nicht. Das Erstere findet statt 



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in neun ) Wörtern, nämlich: с> »мж? und *»y-±», von der Brust, jk> und^c^» «sie 



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entbrannte» (z. B. vor Zorn), j»j _jsi und^j d. i. «er entbrannte vor Zorn», und 

 d. i. «er war in blühenden Umständen 4 )», unf ^ cr"^ c<er war * n Übeln Um- 



ständen und jj-^j «er wurde hoffnungslos», auch mit dem Acc. in der Bed. 



So. 



«er wusste etwas», woher die Worte des Korans: «Und wissen (^гЦ) denn nicht die, welche 

 glauben, dass Gott, wenn er wollte, die Menschen allesammt recht leiten könnte?» 5 ). — 

 Ferner «d, <Jj und <d^ «er kam aus der Fassung über den Verlust eines Kindes oder eines 

 Geliebten», von einem Dinge gesagt, und «seine Feuchtigkeit 6 ) ging ver- 



1) Statt % ist mit TM % zu lesen, was eine Verkürzung von Js»>» d. i. «o Braver». Der 



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Vocativ bezieht sich auf das in «Л-іі^ liegende Personalpronomen. Die Kürze der Darstellung sowie die 

 Notwendigkeit, jeden Vers mit derselben Sylbe zu schliessen, nöthigt den Verf. theils zur Einschie- 

 bung von Wörtern, die nicht zur Sache gehören, theils zu Freiheiten sowohl hinsichtlich der Formen- 

 lehre als der Syntax, welche in Prosa nicht stattfinden können. — Die beiden Tempora des arab. 

 Verbums jjöu und ^Lew, nennen wir Perfectum und Imperfectum, letzteres «das nicht Vollendete " 

 bezeichnend und also die Bedeutung sowohl des Präsens als des Futurums einschliessend. 



2) Das Wort Ці fehlt in TM. 



3) Statt ал*- haben wir nach TM i*«J gesetzt, wie die Sache es erfordert. 



4) Statt IX r hat TM Л Ii <LlLl 



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5) Die Angabe der letzteren Bedeutung, sowie die Koran-Stelle (Sur. 13, 30) fehlt in TM. 



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6) TM schreibt a^jJ statt <ü,jJ. ^jj bedeutet allerdings nicht Feuchtigkeit, iji j.i aber ist 



