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F. J. WlEDEMANN , 



dass es in Zukunft vor dem Revalehstnischen noch mehr zurückweichen wird. Wie die Sache 

 nun eben liegt, nimmt von den beiden Hauptdialekten des Ehstnischen der werro- oder dörpt- 

 ehstnische den bei Weitem kleineren Theil des ganzen Sprachgebietes ein. Er herrscht nämlich 

 zunächst in dem Werro'schen Sprengel (achtzehn Kirchspiele), wo er zugleich Schul- und Kir- 

 chensprache ist und dadurch in seiner Fortexistenz einstweilen gesichert erscheint. Da seine 

 Literatur eben keine sehr umfangreiche ist, so werden hier freilich auch vielfach die in viel 

 grösserer Anzahl erscheinenden revalehstnischen Bücher vom Volke gelesen , jedoch mehr wie 

 Bücher einer fremden, wenn auch leicht verständlichen Sprache, welche hierauf die gesprochene 

 uatiirlich denselben Einfluss nicht haben kann wie da, wo zu dem Volke von Jugend auf auch 

 in Kirche und Schule in derselben Sprache gesprochen wird. Es ist so, wie etwa auch ein 

 Däne ohne grosse Schwierigkeit schwedische Bücher liest und versteht, ohne dass doch seine 

 eigene Sprache dadurch beeinflusst würde. Der Werro'sche Sprengel grenzt im SW, S und О 

 an von Letten nnd Russen bewohnte Gegenden , im W und N aber an den Fellin'schen und 

 Dörptschen Sprengel, beide mit ehstnischer Bevölkerung. In dem letzleren ist, mit scharfer 

 Abgrenzung, die Sprache seines Namens ungeachtet revalehstnisch, in dem ersten abersetzt sich 

 das Werroehstnische noch grösstentheils fort, sogar noch bis in das zum Pernau'schen Sprengel 

 gehörige Kirchspiel Hallist, so dass im südlichen Theil die Volkssprache ungeachtet der ab- 

 weichenden Schul- und Kirchensprache doch werroehstnisch ist, mit abnehmender Reinheit, 

 je weiter nach W und N. Bei Fellin selbst gewinnt schon das Revalehstnische die Oberhand, 

 und die davon nördlich liegenden Kirchspiele sind durchaus revalehstnisch, eben so wie die 

 von dem vorhin genannten Hallist westlich liegenden des Pernau'schen Sprengeis. Oestlich von 

 dem Werro'schen Sprengel wohnen hier und da unter den Russen und mit ihnen zu demselben 

 Glaubensbekenntniss gehörend noch Ehsten, welche ich zwar nicht selbst besucht habe, die aber 

 nach den Sprachproben, die mir zu Gesichte gekommen sind, ohne Zweifel zu demselben Dia- 

 lekte gehören. Dasselbe gilt auch von den von dem Akademiker Sjögren untersuchten Ehsten, 

 welche, durch einen schmalen Lettenstreifen getrennt, etwas weiter nach Süden in den letti- 

 schen Kirchspielen Oppekaln und Marienburg wohnen, und welche Einige mit Unrecht für 

 Liveu haben halten wollen , obgleich doch schon Hupel sie richtig als Ehsten bezeich- 

 net hat. 



Ob die mancherlei Uebereinstimmungen in einzelnen Wörtern und Wortformen, welche 

 ausser dem so eben begrenzten werroehstnischen Sprachgebiet einerseits nach N bis zum fin- 

 nischen Meerbusen, andererseits nach W bis zu den an der ehstländischen Küste liegenden 

 grösseren und kleineren Inseln sich erstrecken, berechtigen zu der Annahme, dass das Werro- 

 oder Dörptehstnische zu irgend einer unbekannten Zeit sich bis so weit hin erstreckt habe, 

 muss doch bezweifelt werden. Denn abgesehen auch davon, dass diese Aehnlichkeiten doch 

 sehr wenig zahlreich sind gegen den bei Weitem vorherrschenden revalehstnischen Typus, 

 und dass, wie Volkslieder und ältere Schriften zeigen, früher viele Wörter noch beiden Haupt- 

 dialekten gemeinschaftlich waren, die jetzt in dem einen ausser Gebrauch gekommen sind, 

 könnte das scheinbar Dörptehstnische im N und О eben so gut auf einen Zusammenhang mit 



