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F. J. Wied E mann, 



lieb, bei mehrsilbigen Stämmen immer, ausgelassen wird, die davorstehenden Consonanten wer- 

 den, wenn ihre Natur es erlaubt, mouillirt, und die starke, in der ersten Person tenuirte Form 

 wird wieder hergestellt, die anderen Vocale der ersten Person bleiben auch in der dritten, und 

 diese unterscheidet sich nur durch Firmation oder stärkere Betonung, also von den oben ange- 

 führten Verben tapi (Weitete) tappe, jahi (mahlte) jauhe, masi (bezahlte) masse, küli (hörte) 

 kül'de, pöli (fürchtete) pöl'ge, pöri (drehte) pôrde, kaiwi (grub) kaiwe, kol'ge (schlug) kol'ke, 

 opi (lernte) oppe, pieke (bleichte) plêke, kire (krähte) kirge, hulge (lief umher) hulke, löige 

 (schnitt) löike, wanne (schwor) wanne (wände), kuiwati (trocknete) kuiwat, parandi (besserte) 

 parand, hare (pflegte) hare, qijo (oiju schwamm) oijo (oiju), plêkii (blich) plekü, mütu (ver- 

 änderte sich) mütu, ilmu (erschien) ilmu; eine Ausnahme machen die syncopirten Frequen- 

 talivformen auf lema, welche die dritte Person nicht firmiren, sondern tenuiren, wie die Verba 

 mit der ersten Person auf si, z. 13. wehkli (focht) wehel', umbli (nähte) ummel', andere ein- 

 zelne Ausnahmen, deren überhaupt nicht viele sind, werden besser bei der Classeneintheilung 

 besprochen, da es hier nur darauf ankam, eine Uebersicht im Ganzen von der schwierigen 

 Bildung der dritten Person des Präsens und linperfects zu geben*). 



§ 53. Der Optativ oder Conditional wird einfach von der ersten Person des Präsens 

 gebildet, indem man die Personalsuffixe si, sit, s, sime, site, siwa (siwä) oder se daran hängt. 

 Daneben ist aber eine andere Form auf s allein, ohne Personalendungen und Unterscheidung 

 der Personen, noch mehr im Gebrauch. Auch in der Schriftsprache herrscht in diesem Modus 

 grosse Ungleichheit, bald ist die erste Pluralperson um den Endvocal verkürzt, bald ist die En- 

 dung s oder se für allerlei Personen ohne Unterschied gebraucht; ähnlich hört man imSW des 

 revalehstnischen Gebiets die Endung ks (eigentlich dritte Singularperson) promiscue für alle 

 Personen des Singulars und des Plurals. 



Der Imperativ hat nur drei Enduugen, indem statt der ersten Pluralperson als Auffor- 

 derung dieselbe Person des Präsens steht, wie auch im revalehstnischen Gebiet durchaus vor- 

 waltend in der Volkssprache. Die zweite Singularperson ist durchaus der ersten Person des 

 Präsens gleich, die zweite Pluralperson endigt auf ke, die dritte des Singulars und Plurals auf 

 ku (ohne Bücksicht auf die Vocalharmonie), nach schwachen Consonanten (b, d, g, z) und fast 

 immer nach Vocalen hört man ge, gu statt ke, ku, nach 1 uud r Beides. Diese Endungen wer- 



*) lu der Schriftsprache herrscht hinsichtlich des Imperfects — dass sie der Schwierigkeit bei der dritten 

 Singularperson des Präs. dadurch entgeht, dass sie dieselbe den anderen Personen analog mit einem Suffix (p) bildet, 

 ist schon oben bemerkt — eine grosse Confusion , und es ist schwer zu entscheiden, wie viele Inconsequenzen 

 durch die Contingente verschiedener Mundarten hineingekommen sind , und wie viele durch die Nachlässigkeit der 

 Schreibenden , indem sie lieber selbst erdachten Analogien folgen , als auf die Sprache des Volkes hören wollten. 

 Namentlich sind sehr verbreitet und beliebt die mit der Endung si gebildeten Imperfecte, und wenn man auch an- 

 nehmen wollte, dass diese Imperfectformen wirklich aus dem Revalehstnischen, wie manches Andere, in dem NW 

 des Sprachgebiets eingedrungen wären, dessen Mundart die Mutter der Schriftsprache ist, so ist es jedenfalls eine 

 nicht zu billigende Inconsequenz, wenn die reinere Form ohne das s daneben gebraucht wird. Einige Beispiele 



hiervon sind: istsiwa (sie sassen) Matth. 9, io, iétiwa 27, 36, istewa Marc. 6, 22, oétsiwa (sie kauften) 

 Matth. 2i, 12, oétiwa 27, 7, tahtsiwa (sie wollten) Job. 6, 2i, tahiwa 15, astsiwa (sie traten) Marc. 

 6, 54, astiwa 6, 35, zu geschweigen der upsiwa (ertranken), iksiwa (weinten), putsiwa (berührten), 



