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Abverben aufgeführt sind, ebenfalls noch als Postpositionen gebraucht werden können; ich 

 habe mich hier, wie sonst, auf das beschränkt, was mir selbst vorgekommen ist. Eben so 

 möchte vielleicht Mancher zu den Postpositionalstämmen noch den einen oder den andern hin- 

 zufügen wollen; das Gebiet der Postpositionen ist aber seiner Natur nach kein absolutes und 

 streng abzugrenzendes. 



§ III. AI {der untere, der unter etwas befindliche Raum), davon alo «unter» und alov 

 «unter», ersteres gewöhnlich auf die Frage «wo», z. B. kiska stolon alo astsi (ein Hund liegt 

 unter dem Tische), letzteres auf die Frage «wohin», z. B. kse stolon alov praz {das Brot fiel 

 unter den Tisch); vielleicht auch noch aldo (von unten her), alga {unter etwas hin). 



§ 1 12. Eks auf die Frage «wohin» und davon eksne auf .die Frage «wo» weiss ich auf 

 kein mir bekanntes Nomen zurückzuführen. Es wird für das russische за gebraucht, und die 

 Grundbedeutung scheint überall «hinter» zu sein, obgleich es im Deulschen nicht gerade 

 immer so zu übersetzen ist, wohl aber im Russischen, z. B. stol eks {m Tische), stol eksne 

 {hei Tische), mifden eksnel' {sie war verheirathet , eigentl. «hinter einem Manne» nach dem 

 russischen Sprachgebrauch), а nejevi monen lomatnen eksne {ich kann ihn nicht sehen vor den 

 Mensclien, wegen der Menschen, d. h. eigentl. hinter den Menschen, welche davor stehen). 



§ 113. Es, zugleich der Stamm des Reflexivpronomens, wohl identisch mit dem wotja- 

 kischen und syrjänischen as {Körper, Selbst), bildet in verschiedenen Casus Postpositionen, 

 welche, wenn kein Genitiv davor steht, sondern das davon abhängige Wort (Pronomen) durch 

 das Personalsuffix allein ausgedrückt ist, mit den gleichen Casus des Reflexivpronomens der 

 Form und zuweilen auch der Bedeutung nach zusammenfallen, das Letzte nämlich, wenn die 

 durch das Suffix bezeichnete Person zugleich Subject des Satzes ist. Es sind estede st. esdede, 

 mit doppeltem Ablativsuffix (wie § 69) «von», eise st. esse, (vergl. § 2) «in, an, unter 

 (inter)» auf die Frage «wo», eses od. eis st. ess (vgl. § 2) «in, an, unter (inter)» auf die 

 Frage «wohin», esga «an etwas hin, vorüber», esne «mit, in, bei». 



Ezems, das griechische àvxi, «für, statt, als», gleiche Beziehungen ausdrückend wie 

 der Prädicativcasus, ist vielleicht verwandt mit dem vorhergehenden Stamme, z. B. son pri- 

 masamam téoran ezems {er nimmt m,ich als Sohn, an Sohnes Statt, an), sonze lovnyze od. 

 putyze syn manitéan ezems {m,an hielt ihn für einen Betrüger). 



§ 1 14. Ikele {der vorn belegene, vor etwas befindliche Raum) ist in derselben Form zu- 

 gleich Postposition, «vor» auf die Frage «wo», auf die Zeit bezogen mit dem Ablativ construirt 

 wegen des comparativen Sinnes {früher, eher als), davon noch ikelev «vor» auf die Frage 

 «wohin», ikel'de «vor etwas weg», auch als Umschreibuug des Ablativs, z. B. nach pelems 

 (fürchten), sajems (wegnehmen) u. a. , vielleicht auch ikel'ga «vor etwas hin od. vorbei». 

 Von dem im Mokschadialekte diesem Stamme entsprechenden ingel giebt Ahlquist auch noch 

 die Casus ingelsa, ingelsta und ingels als Postpositionen an, im Ersa aber ist mir ikel'se, 

 ikel'ste, ikefs nicht vorgekommen. 



§ 1 15. Jon (Seite), substantivisch z. B. in efva jondo (von jeder Seite), giebt die Post- 

 positionen jonov {an die Seite), asu, an», auch von der Zeit, wie tsok§ne jonov {gegen Abend), 



