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D. Chwolson, 



«Dieses ist das Grabmal vom Grabe des Parlaq, [starb] 4 tausend und 90 — 

 «er gehe ein zum Frieden [und] ruhe auf seinem Lager — nach der Schöpfung»; 

 d. i. 179 p. Chr. 



Das Pronom, demonstr. am Anfange, ПТ, ist grammatikalisch unrichtig und steht statt 

 des richtigen Гіі^Т, ein Fehler, der sich auf den älteren Grabsteinen öfters wiederholt. Der 

 Ausdruck nn^tS, welcher schon in der Bibel die Bedeutung von «Denkmal» hat und 

 auf vielen phönicischen Inschriften^), so wie auch bei den Juden in der Bedeutung von 

 «Grabmal» gebraucht wird, kommt auf unsern Inschriften zuerst in der Inschrift Nr. 4 vom 

 Jahre 92 p. Chr. vor, wo übrigens von diesem Worte sich nur 2 Buchstaben, йП, erhalten 

 haben. In vielen andern Inschriften dagegen wird statt HDitD das althebräische und auch 

 von spätem Rabbinern gebrauchte р''2І gesetzt^). Die Phrase ЛІПр ГіЗІІЙ kommt hier 

 zum Erstenmal und dann sehr häufig vor lieber die Etymologie, Ursprung und Bedeu- 

 tung des Eigennamens Parlaq, so wie auch über alle andern, in den mitzutlieilenden In- 

 schriften vorkommenden nicht hebräischen Eigennamen werden wir weiter unten beson- 

 ders handeln, wo wir auch auf die historische Bedeutung derselben hinweisen werden. 



Am Anfange der dritten Zeile ist das 1 ganz deuthch ; an der Stelle des folgenden 

 Buchstaben dagegen ist ein ziemlich grosses Stück vom Steine abgesprungen, so dass an 

 der Stelle dieses Buchstaben eine ziemlich starke, bis zu dem, in der unteren Zeile stehen- 

 den Buchstaben V herabreichende und nach Innen spitz zulaufende Vertiefung sich befindet. 

 Indessen ist der obere Strich des Buchstaben S vollkommen erhalten und die Spuren des 

 übrigen Theils dieses Buchstaben sind erkennbar. Diese Vertiefung scheint übrigens erst 

 in neuester Zeit entstanden zu sein; denn auf dem im Jahre 1856 gemachten Papierab- 

 drucke ist der Buchstabe h vollständig erhalten und ich habe da keine Spur von jener Ver- 

 tiefung finden können. Die beiden Striche von beiden Seiten des zum ^ gehörenden obern 

 Striches scheinen Ueberreste von verunglückten Versuchen zu sein, den Buchstaben Ь 

 einzugraben. Eine deutliche Spur von den beiden Füssen des Л hat sich erhalten. 



In n>sbt< ist das Jod nicht sichtbar, scheint aber mit der sehr dicken obern Linie 

 des Û zusammengeflossen zu sein. Die darauf folgenden vier Buchstaben sind, wie ich 

 glaube, einfach Ifc^ül, d. h. «und neunzig», zu lesen und zu übersetzen. Dass der Name 

 des Buchstaben ^ hier so statt ПІІ oder î<1iî geschrieben ist, dürfte schon deshalb nicht 

 auffallen, weil in den ältern Inschriften auch sonst noch viel schlimmere grammatische und 

 orthographische Fehler anzutreffen sind. 



Am Anfange der vierten Zeile finden sich einige Vertiefungen im Steine, die entweder 

 Ueberreste von, unter den Händen des ungeschickten Steinmetzes verunglückten Buchstaben 

 sind, oder einfach daher rühren, weil die Oberfläche der Nische ungeglättet ist. Das, was 



1) II. Sam. 18, 18. Cap. V. p. 73 ff. und Zunz, zur Geschichte und Litera- 



2) Vgl. die Belege dafür: Levy, phöniz. Wörterbuch tur, I. Berl. 1845, p. 392 f. 



p. 30, s. V. ЛЛІІЙ» 4) Vgl. unten die Grabschriften von Zchinwal Nr. 1, 



8) Ueber den Ausdruck p''^ und dessen Gebrauch für 2 und 5. 

 Leichen stein vergl. Porocke, Porta Mosis, Append. 



