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20 D. Chwolson, 



Zeit stattgefunden haben, wo diese Aera allgemein bekannt war, und nur von solchen Per- 

 sonen ausgegangen sein, welche nahe Verwandte des Verstorbenen waren und ein lebhaftes 

 Interesse daran hatten, das Todesjahr ihres Verwandten genau zu bestimmen. 



Grabstein JT2 IV. 



(Papierabdruck № 35, Grabschriftensammlung Л"» 48; s. Tafel № IV. 1.) 



Dieser Grabstein ist 1 Arschin 1 W. breit, öV^W. hoch an den Seiten und 7 W. hoch 

 in der Mitte. Die Spitze ist zwar abgebrochen, der Stein hatte jedoch eine giebelförmige 

 Gestalt, was noch jetzt leicht erkennbar ist. Die Schrift, deutlich und tief eingegraben, ist 

 hier und da verletzt, aber dennoch vollkommen leserlich. Die Inschrift lautet: 



«Dieses ist das Grabmal der Herrin Sewergelin, der Tochter des Rabbi 

 «Lewi, welche gestorben ist im Jahre [4]581 nach der Schöpfung» (d. i. 670 

 p. Chr.). «Die Thauschicht steige über ihrem Lager empor.» 



Ueber den Ehrentitel ГП^, so wie auch über den Namen Sewergelin werden wir 

 weiter unten sprechen. 



Die am Schlüsse der Inschrift vorkommende Eulogie DJ^nti^îl ist eine Abkürzung von 



und kommt in der Inschr. N. 4, v. J. 92 zuerst und zwar 

 ganz ausgeschrieben vor und dann öfter. Diese Eulogie, welche nur bei Karäern, und zwar 

 noch jetzt, gebräuchlich ist, ist eine Nachahmung von Exod. 16, 14 und enthält, wie Zunz 

 mit Recht behauptet, eine Anspielung auf die Auferstehung der Todten; denn die Aufer- 

 stehung wird nach altrabbinischer Anschauung als durch einen himmlischen Thau, Ьі^ ^70 

 rfTin, vermittelt gedacht, und so hat schon der alte liturgische Dichter Kalir jene 

 Worte in Bezug auf die Erweckung der Todten symbolisirt ^). Wir werden weiter unten auf 

 diese Eulogie zurückkommen. 



1) Belege dafür bei Zunz 1. c. 361 f. und in den be- 

 treffenden Anmerkungen zu dieser Stelle. Um diese In- 

 schriften zu verdächtigen sagt Hr. Steinschneider 1. 

 c. p. 110 f. in Bezug auf diese Eulogie: sie «bereichert 

 wieder den Vorrath an Formeln durch eine, die erst von 

 dem Karäer Hedessi (so mit Cursivschrift) componirt wor- 

 den, wie Zunz (Zur Gesch. p. 362) nachweist». (Hadassi 

 lebte gegen die Mitte des 12. Jahrhunderts). Zunz weist 



jedoch hier nur nach, dass Hadassi sie gebraucht, aber 

 nicht, dass er diese Formel zuerst erfunden hat, und 

 wenn auch Zunz bei Abfassung jener Schrift diese Eulo- 

 gie bei keinem altern Schriftsteller gefunden hat, so be- 

 weist doch dieses noch nicht, dass sie früher nicht ge- 

 braucht wurde. Hier kommt aber noch ein Umstand in 

 Betracht. Diese Eulogie hat Zunzblossbei Hadassi, aber 

 ! bei keinem andern Schriftsteller gefunden. W^oher aber 



