Hebeäische Geabscheiften aus dee Keim. 



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Die Inschriften nämlich, die wir für die älteren halten zu müssen glauben, zeichnen 

 sich durch Einfachheit aus; jede Inschrift besagt in der Regel nicht mehr, als dass dies das 

 Grabmal von NN., Sohnes von NN., welcher im Jahre so und so gestorben sei, worauf ir- 

 gend eine Eulogie für den Verstorbenen folgt. Dem Namen des Todten ist hier und da ein 

 i oder b, aber sonst gar keine Epitheta vorangesetzt. Die Jahreszahl wird einfach durch 

 Zahlbuchstaben oder Zahlworte ausgedrückt, und der Wochen- und Monatstag des Todes 

 ist nicht angegeben. An grammatischen und orthographischen Fehlern herrscht in den- 

 selben kein Mangel. Die Schrift ist ungemein roh und plump, manche Buchstaben, wie 1 

 und 1, Э und D, 1 und Î sind fast nicht zu unterscheiden, und manche andere, wie z. B. 

 das N, und zuweilen auch das t2 haben einen ganz eigenthümlichen Charakter. Allmählich aber 

 sehen wir die Inschriften diesen Charakter der grössten Einfachheit verlassen. Es werden 

 nämlich zuerst dem Namen des Verstorbenen einige Epitheta vorangesetzt; einzelne bib- 

 lische Phrasen, Halbverse u. s.w., ja sogar acht rabbinische Wendungen werden mehr oder 

 minder passend angewandt, bis dann später sogar Verse und Reime oder eine durchaus 

 gekünstelte Prosa auf den Grabsteinen zu lesen ist. Die Jahreszahlen werden durch irgend 

 ein treffendes Wort oder durch irgend einen beziehungsreichen Vers oder Halbvers ausge- 

 drückt, dessen Buchstaben die gewünschte Zahl enthalten. Der Wochen- und Monatstag 

 des Todes ist immer angegeben, und die Schrift bekommt allmählich eine regelmässiger e 

 und gefälligere Form. Die Inschriften sind, mit einem Worte, so beschaffen, dass man die 

 älteren von den jüngeren unterscheiden könnte, selbst wenn sie keine Data hätten'). Es 

 würde uns zu weit führen, wenn wir dies Alles nachweisen wollten, und müssen daher im 

 voraus auf die bevorstehende Herausgabe der ganzen, gegen 700 Inschriften umfassenden 

 Sammlung verweisen. Wir wollen aber dennoch hier einige jüngere Grabschriften von dem- 

 selben Friedhofe in Tsclmfutkale mittlieilen, aus denen das eben Gesagte seine Bestätigung 

 findet und woraus einerseits hervorgeht, dass die Verfasser dieser Inschriften unmöglich 

 eine um 614 oder gar 765 Jahre differirende Aera der Schöpfung, und folglich auch keine 

 Bibel mit stark abweichenden Zahlen, gehabt haben konnten, und anderseits, dass diese In- 

 schriften unmöglich älter sein können als die oben mitgetheilten. 



GrabscMft І2 ХПІ. 



(Papierabdruck № 53, Grabschriftensammlung № 73; s. Tafel № V. 1.) 



1) Selbst der russische Künstler, der die beiliegenden 

 T:ifeln verfertigt hat und der keinen hebräischen Buch- 

 staben kennt, erkannte beim ersten Anblick der Papier- 

 abdrücke, aus der regelmässigen Form der Buchstaben, 

 Mémoires de l'Acad. ]nip. des Sciences, Vllme Série 



wie aus dem ganzen Habitus der Inschriften, dass die 

 sechs hier sogleich folgenden Inschriften jünger sind, als 

 die oben mitgetheilten. 



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