Hebeäsiche Geabscheieten aus dee Keim. 



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Dorfjude kann auch unmöglich das folgende Document des Correctors Jehûdah erfunder 

 haben; denn erstens liegt das Original desselben vor uns, und zweitens konnte jener Je- 

 schû'ah keine solchen Specialkenntnisse von der Krim und der Geschichte der daselbst le- 

 benden Juden gehabt haben, wie sich solches in der Urkunde selbst und namentlich in den 

 Zusätzen zu derselben von dem erwähnten Abraham ben Simchah zeigt. Dagegen 

 spricht Alles für die volle Aechtheit der Urkunde. Der Verfasser derselben, Abraham 

 ben Simchah, ist uns auch sonst bekannt. Aus dem mitgetheilten Epigraph Nr. 57 erse- 

 hen wir, dass er im Jahre 969 n. Chr. gelebt und einen vornehmen jüdischen Chazaren 

 zum Schwiegersohne hatte. Aus einem andern Epigraph (Nr. 66) am Schlüsse eines Frag- 

 mentes einer sehr schön geschriebenen Pentateuchrolle (Nr. 31) erfahren wir, dass er die- 

 selbe im Jahre 992 n. Chr. der Synagoge von Kaffa geschenkt hat, «zum Danke dafür, 

 dass Gott ihn wohlbehalten nach seiner Heimath geführt hat»; er muss also vorher 

 eine grosse Reise unternommen haben. Die Urkunde selbst enthält nichts Unglaubliches, nichts 

 Unwahrscheinliches und ihr Inhalt findet anderwärts seine volle Bestätigung. Wir wissen 

 nämlich, dass gegen die Mitte des 10. Jahrhunderts rabbiuische Sendboten aus Jerusalem 

 nach der Krim kamen, daselbst Propaganda für den Rabbinismus machten und die 

 vorher unpunktirten Bibelcodices punktirten ^). Dieses mag nun den jüdischen Fürsten in 

 Kertsch veranlasst haben, Jemand nach den damaligen Hauptsitzen der jüdischen Ge- 

 lehrsamkeit abzusenden, um daselbst alte Bibelhandschriften aufzukaufen und wahrschein- 

 lich auch Erkundigungen über die Punktirung und Correctur der Bibeltexte einzuzie- 

 hen. Die Nachricht, dass in Hamadân eine sehr alte Pentateuchrolle sich befindet, in- 

 teressirte ihn daher sehr und als er dorthin kam und dieselbe besah, musste ihn das 

 Epigraph eines alten Bibelcorrectors und Punktators, dessen Vater sogar das Punktations- 

 system erfunden haben soll und der selbst noch obendrein in der Krim war und so Merk- 

 würdiges über die dortigen Juden berichtet, im höchsten Grade interessiren. Er copirte 

 dieses Epigraph und fügte der Copie sehr lehrreiche, erklärende Zusätze hinzu, die nur von 

 einem gebildeten Juden aus der Krim herrühren können. 



Er erwähnt ferner in dieser Urkunde der russischen Abgesandten, welche nach der 

 Hauptstadt der Chazaren kamen, um daselbst Forschungen über die Religionsangelegenheit 

 zu machen. Dies ist ein vollkommen historisch beglaubigtes Factum; denn Nestor berich- 

 tet ausdrücklich, dass auch die chazarischen Juden Gesandte an den Hof Wladimirs 

 geschickt hätten, um denselben zu bewegen, das Judenthum anzunehmen, und dass Wladi- 

 mir seinerseits dann Gesandte an die Höfe geschickt hätte, welche verschiedene Religionen 

 vertraten, um sich an Ort und Stelle zu überzeugen, welche Religion die beste sei^). Er 

 muss also solche Abgesandte auch nach Kertsch, an den chazarischen Hof, abgesandt ha- 

 ben. Der in dieser Urkunde erwähnte Chazarenfürst Dawid kommt auch in einer andern 



1) Nach Epigraph Nr. 53, mitgetheilt von Pinner 1. c. 

 p. 64; vgl. Geiger, Urschrift etc. p. 168, Anm. *, Pins- 

 Ii er 1. c.p. 17, Anm. 1, Graetz 1. c. p. 557 und Fürst 

 Mémoires de l'Acad. Imp. des Sciences, Vllroe Série. 



1. С. p. 125, ib. p. 182, Anm. 437 u. oben p. 41 f. 

 2) S. Graetz 1. c. p. 550. 



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