Faeabi: I. BIOGRAPHISCHES. 



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Wüstenfeld's (N. 716 Heft 8 S. 70) und der englischen Uebersetzung Slane's (III, p. 314) 

 vor, ans welcher die Ungenauigkeiten der kürzeren Fassung bei Hammer (IV, 288 bis 290) 

 auch dem Nichtorientalisten sich ergeben. Auf Ibn Khallikan scheint auch der Artikel bei 

 Wüstenfeld (Gesch. d. arab. Aerzte S. 53) zu beruhen. — Dieser Artikel lässt sich in 3 

 Abschnitte zerlegen. 1. (Slane p. 314) Verschiedene Nachrichten ohne Quellenangabe, wo- 

 runter die vom Aufenthalt Farabi's in 'Harran noch der Bestätigung zu bedürfen scheint 

 (s. unten D. Anm. 8). 2. Ein Citat aus 'Said (p. 315), mit welchem die HS. des Kifti zu 

 Anfang des Artikels fast überall besser stimmt, als Casiri's Text; auf die letzten Worte des 

 Citats bei Ibn Khallikan aj (sie) jls»^l je folgt noch: <us ^.kJ) ^j-ïjj. — IbnKh. schliesst 

 das Citat jedoch mit den Worten: «Zu Ende ist die Rede des Ibn 'Said. Er erwähnt 

 hierauf einige von dessen [Farabi's] Werken, und dessen Tendenzen darin». — 

 3. Weitere Nachrichten, hauptsächlich die Anekdote von der Zusammenkunft mit Seifud- 

 Daule (s. C.) aus einer anonymen Notiz, und ebenso ein Gedicht von zweifelhafter Autorität 

 (s. I). 18). — Der kurze Artikel in Abulfeda's Annalen (um 1328, T.II, p. 456 ed. Adler) 

 scheint ein Auszug aus Ibn Khall. mit Uebergehung des Citats aus Ibn 'Said; daher auch 

 bei ihm die Reise nach 'Harran. 



Die reichste, bisher am Wenigsten ausgebeutete Quelle bietet der betreffende Artikel 

 in der Geschichte der Aerzte von Ibn Abi Os'eibia (st. 1269), von welcher Wüstenfeld nur 

 einen Auszug benutzen konnte. Ich war am Beginn der vorliegenden Arbeit auf die (aus- 

 zügliche) Uebersetzung bei Hammer (IV, 292 — 6) angewiesen. Im Frühling des Jahres 

 1865 wurde ich durch Prof. Ahlwardt auf die HSS. der hiesigen k. Bibliothek geführt, 

 welche das Werk in zwei grade einander ergänzenden Hälften enthalten, nämlich Wetzstein 

 II, 323, bis X, 61 nach der Zählung Wüstenfeld's (S. 133 ff.) reichend, und Sprenger 312/ 

 mit X, 62 beginnend; erstere nicht deutlich, zum Theil auch incorrect geschrieben, letztere 

 in jeder Beziehung vorzüglicher. Im November erhielt ich die Münchener HS. 243 — 4 

 (Prunner 8 — 9), die sehr jung, aber auch sehr deutlich copirt ist (Bd. II beginnt mit X, 50) 

 und einer andren Recension folgt. 



Eine kurze Analyse dieses Artikels Farabi im XV. Kap. wird für den beabsichtigten 

 Zweck hinreichen. Derselbe nimmt beinahe 12 eng geschriebene Seiten (Bl. 130 ь — 136 6 , 

 M. 185 6 — 192) ein. Nach einigen kurzen Bemerkungen beruft sich der Verfasser auf eine 

 Mittheilung ( 0 ;jjAj)des Seif ud-Din AbuTHasan Ali ben Abu Ali el Amidi (^j-e^l) 5 ), 



5) Falsch « Es ed i » (,jjuJ) bei Hammer S. 292 Z. 8. 

 Amidi starb 1233, s. Ibn Khallikan n. 443 (so), bei Slane 

 II, 235: Aamidi; aus welchem zu ergänzen das Verzeich- 

 niss der Schriften bei Wüstenfeld, Akademien der Ara- 

 ber S. 73, und (wörtlich derselbe Art.) Gesch. der arab. 

 Aerzte S. 127 n. 202; H. Kh. VII, 1085 n. 3222; aus an- 

 deren Quellen Hammer VII, 379 u. 457; an letzter Stelle 

 ist jedoch confundirt Rokn ud-Din Abu 'Hamid Muham- 

 med el- r Amidi (^J^c), welcher 1218 starb; s. Ibn 



Khall. n. 614, bei Slane II, 660 ; H. Kh. VII, 1200 n. 7475. 



rowings» bei Slane; dieses Werk dürfte von literar-histo- 

 rischem Interesse gewesen sein. — Ein älterer Abul' Ha- 

 san el- Amidi wird von Ibn Abi O'seibia in der Biographie 

 des Ibn' Adi erwähnt (HS. B. Bl. 208), wo Ibn Fatik (Mitte 



