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M. Steinschneider, 



VIT, 1071 п. 2689, namentlich VI, 331 und III, 87; wornach zu berichtigen: Flügel, 

 Diss. p. 27 n. 53, vgl. Wenrich p. 173; Fraehn zu Ibn Fosslan p. XXIII, bei Wüstenfeld, 

 die Lit. der Erdbeschreibung 1. c. S. 30 n. 24, wo das Todesjahr 337 (948/9). 



36. Ueber die Glieder der Thiere, 0. 71; vielleicht nach Aristoteles? 



39. Ueber die endliche und unendliche Kraft 0. 79. Schriften fast gleichen 

 Titels erscheinen in den Verzeichnissen der "Werke von Kindi (bei Flügel S. 21 n. 12 u. 13) 

 und Avicenna (bei Casiri I, 272 die 35 ste , Wüstenfeld S. 72 n. 29; bei Hammer V, 392 

 n. 25 zusammengezogen mit der oben erwähnten Eintheilung der Wissenschaften). Viel- 

 leicht ist G. 9 (oben N. 20) nur eine Variante? 



Aphorismen u. s. w. s. oben S. 71. 



38. Ueber die Sprachen, 0. 85; vgl. oben unter N. 26-7. 



3©. Notizen über die Wissenschaften, 0. 92; vgl. oben N. 12. 



40. Dictât (zur Antwort) an den Fragenden über den Sinn von Wesen, Sub- 

 stanz und Accidenz, 0. 93, E. 65 hat ein Dictât an Ibrahim Ibn Adi, ohne Bezeich- 

 nung des Gegenstandes; vgl. unten E. . . 



E. Schriften über Aristoteles, 



Bevor Averroes in umfassender Weise die Schriften des Aristoteles bearbeitete und 

 den Namen des «Commentators» schlechtweg sich erwarb, galt Farabi als derjenige, der 

 sich das meiste Verdienst um das Verständniss des Stagyriten — und der griechischen 

 Philosophie überhaupt erworben. Josef Ibn Aknin hofft, in seinem philosophischen Com- 

 mentar über das Hohelied, für Letzteres das geleistet zu haben, was Farabi und Galen für 

 Aristoteles und Hippocrates (Ersch. und Gr. S. II Bd. 31 S. 56). — Ich werde in dieser 

 Rubrik diejenigen Schriften aufzählen , welche direct als Commentare oder Paraphrasen 

 und Glossen der Schriften des Aristoteles gelten dürfen, oder welche als Einleitung, Inhalts- 

 angabe, Kritik u. dgl. erscheinen. 



a) Einleitende s. 



1. Ueber das, was dem Studium der Philosophie [des Aristoteles] voran- 

 gehen muss: a» Las äJLj. Aristoteles steht nicht in der ara- 

 bischen Ueberschrift, aber gleich am Anfang des Schriftchens, wie es von Sckmölders (Docu- 

 menta Plùlosopliiae Arabum e Codd. MSS. ed., lab. vertit, commentario illnstr., Boimae 1836) 

 aus den HSS. Leyden 843 (184) und 863 (1002,2, im Catal. Novem praecognitd) edirt ist 

 (bei Wüstenfeld op. 4), G. 12 = 0. 80: «d. Buch der Dinge, welche vor [bei Hammer: von] 

 der Philosophie zu lernen nothwendig.» — Ich citire dieses Schriftchen der Kürze halber 

 mit der Bezeichnung «Vorstudien». — Eine compend. hebr. Uebersetzung, s. oben S. 85. 



