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HISTOIRE CHRONOLOGIQUE. 



plutôt 88 de Jacob, coïncide avec l'an du monde 3431 ou 32: donc l'an 48 de Judas répond à 3479 ou 80 du 

 monde. Eus. II, 83, l'an 296 d'Abraham. Depuis ici jusqu'à Salomon la date de la paternité est indiquée 

 d'après Sam. d'Ani, p. 10 et 11. 



Ici vécut Arboc. 



Cécrops et 38 rois régnèrent à Athènes, durant 873 ans 1 ). Il construisit Athènes, 

 qu'il nomma d'après sa femme, et fit venir de Memphis des colons, qu'il y installa. Il ré- 

 pandit la philosophie et nomma Cappadoce le pays méditerranéen. 



1) Eus. I, 275; II, 28, 30 rois, durant 780 ans à partir de Cécrops, puis sept princes décennaux, durant 70 ans. 

 Mais Samuel d'Ani, p. 22, porte: 37 rois, durant 873 ans, comme notre Mkhithar. Or Eusèbe place l'époque 

 de Cécrops à l'an 460 d'Abraham, soit 3644 d. m. La fondation d'Athènes, 20 ans plus tard. 



Ici vécut le juste Job, qui, à 41 ans, lutta avec Satan. Durant 30 ans il fut accablé 

 d'infortunes, 7 ans frappé de plaies, après quoi il vécut 170 ans: en tout 248 ans. Job 

 atteint l'époque de Moïse. ') 



1) Yardan, p. 23, dit que certaines personnes placent vers ce temps, après la mort de Lévi, les souffrances 

 de Job. 



Le hardi critique M. Henau, regarde le livre biblique de Job comme un poème, composé au plus tôt 

 100 ans avant la captivité de Juda, i. e. vers l'an 700 avant J.-C. ; v. Le livre de Job, p. XXXVI. Poème, soit, 

 mais la tradition du fait de l'existence de Job était beaucoup plus ancienne, et rien ne prouve que ce saint 

 personnage n'ait pas vécu, soit à l'époque assignée ici par Mkhithar, soit à une autre date, positivement in- 

 connue. Le fait est que Job est cité parmi les justes par excellence, Ezech. XIV, 14; XVIII, 3, et que Jé- 

 rémie, XX, 14, Isaïe, XIX, 51, paraissent avoir copié des passages du livre dont il s'agit. Certains Juifs pen- 

 sent que Dina, seconde femme de Job, était tille de Jacob, qu'elle épousa Putiphar et fut mère d'Aséneth, 

 femme de Joseph; Cod. ар. Vet. Test. I, 774, 791. 



A 48 ans 1 ) Lévi engendra Cahath; celui-ci, à 63 ans, engendra Amram, et celui-ci 

 Moïse, à 70 ans. 



1) Eusèbe, I, 155; II, 17, à 46 ans. 

 Ans du monde. Pharès, à 59") ans, engendra Ezron. 



3539. i) 



1) Manuscrit, 3541, ce qui n'est pas d'accord avec le précédent. 



2) Sam. p. 10, à 58 ou 59 a. 



Ici vécut Zaven l'Arménien. 



L'habile sculpteur Dédola — Dédale — on croyait voir marcher les figures qu'il exé- 

 cutait. ') 



1) On dit que c'est lui qui le premier détacha les pieds de ses statues, au lieu de les faire en gaine, comme 

 ses prédécesseurs: de là la fable; v. Eus. II, 127, en 735 d'Abraham, 3919 d. m., donc quatre siècles plus 

 tard que ne le dit notre auteur. Vardan, plus «xact, parle de Dédale, sous le juge Gothoniel; p. 27: dans la 

 trad. russe, il serait plus juste de dire «les figures qu'il faisait semblaient se mouvoir,» sans préciser, si 

 c'étaient des tableaux ou des statues. 



Ménaphthès, roi d'Egypte, fit noyer les enfants des Juifs durant 3 ans. 

 3599 A 58 ans Ezron fut père d'Aram. 1 ) 



(lis. 3597). 



1) Manuscrit, 3597. 



Pendant 80 ans Israel laboura la terre, et fut esclave durant 225 ans. 1 ) Moïse, âgé 



