HlSTOIEE CHRONOLOGIQUE. 



Les rois de Perse sont anéantis; le dernier fut Hazkert; 24 rois avaient régné 418 637 '» 



(arm. 100 = 651). 



ans. Les musulmans obtiennent la domination universelle. 



1) Au lieu de cette date, le manuscrit porte 100 arm. 651 de J.-C, qui est plus exact, comme donnant très ap- 

 proximativement la mort d'Iezdédjerd III. Sur les époques de la dynastie sassanide, v. Mélanges asiat. t. IV, 

 p. 701; Опытъ ист. дннастііі Сассанидовъ, Спб. 1863, thèse doctorale de M. Patcanian; Asolic, trad. russe, 

 1. II, ch. m, p. 86, 320; Chron. syr. p. 107, les Sassanîdes avaient duré 418 ans, de 227 à 645 de J.-C; Mik. 

 Asori, f. 26, place l'avènement d'Artachir Babécan en 542 de l'ère syrienne, 231 de J.C. trois ans plus tard; 

 les Sassauides fournirent 27 rois, durant 418 ans; v. Mél. asiat. t. IV, p. 703: 426 ans. 



Le catholicos Nersès- le -Bâtisseur, construit Sourb-Grigor-du- Rocher , édifice admi- m о 

 rable, qui fut détruit par les musulmans. 



1) C'est la date de l'impr. D'ailleurs, Sourb-Grigor était une belle église, à quelque distance à ГЕ. d'Edchmia- 

 dzin, construite par Nersès III sur le lieu de la rencontre du roi Trdat avec S. Grégoire, après sa sortie de 

 prison; ce fut l'empereur Constant, fils d'Héraclius, qui lui fournit les sommes nécessaires; Chahkhath. 

 Descr. d'Edchmiadzin, I, 285. Cette église est maintenant complètement ruinée; 3 e Rapport sur mon voyage, 

 p. 83. 



La croix de Varag est découverte par le moine Thodic. ') (664) 



(arm. 113). 



1) Ce fait est raconté en 653, par Tcham. II, 355; la croix du couvent de Varag avait appartenu à S e Hripsime. 



Philon Tiracatsi. 1 ) 



1) Ce personnage est connu, pour avoir traduit du grec en arménien, vers l'an 684, l'Hist. ecclésiastique de 

 Socrate, à la prière du prince Nersès Camsaracan. On lui reproche d'y avoir inséré des choses contraires à 

 la foi. Tcham. II, 375, et l'auteur du Quadro délia stor. lett. p. 43, croient que son ouvrage a subi des alté- 

 rations. 



Hacob d'Ourba fait une nouvelle traduction. 1 ) 



1) Jacques, évêque d'Edesse, florissait en 651 — 706 de J.-C; il est surnommé le commentateur ou le traduc- 

 teur de livres, à cause de sa science, et restaurateur de la langue syriaque. Parmi les écrits qui lui sont 

 attribués par Asseman. Bibl. or. t. I, p. 476 sqq. il n'est pas question de nouvelle traduction, mais en géné- 

 ral de travaux d'exégèse sur l'Ecriture sainte. Assemani défend l'orthodoxie de ce personnage, que d'au- 

 tres écrivains romains ne reconnaissent pas; cf. Mik. Asori, f. 65 v°. 



Les Huns sont convertis par l'évêque Israel. 1 ) 



1) Ce fait est raconté d'une manière très intéressante en 684, par Mosé Caghancatovatsi, Hist. des Aghovans, 

 1. II, ch. xxxix. 



Le vartabied Anania de Chirac compose un calendrier fixe. 1 ) 



1) Ce fut à la prière d'Anastase catholicos, siégeant en 661 — 667, qu'Anania entreprit de raccorder le calen- 

 drier arménien avec celui des Grecs, en le rendant fixe; Sam. d'Ani en parle avec raison sous l'année 669; 

 cf. Dulaurier, Chron. arm. p. 112, et Histoire de Siounie, p. 59. L'entreprise d'Anastase et d'Anania avorta 

 pour lors, et ne fut menée à bonne fin qu'au commencement du XII e s., par Jean Sarcavag. 



Le prince Grigor construit l'église 1 ) d'Aroudj, et Ter Nersès celle de Bagovan. 



1) Manuscrit, La cathédrale; Sam. d'Ani, en 672; v. Chahkhath. Descr. d'Edchm. II, 59: Aroudj est un lieu à 

 2 h. à ГЕ. de Thalin. Quant à Bagovan, lieu célèbre, aujourd'hui Tutchkilisa, aux sources du Mourad-Tchaï, 

 si c'est le catholicos Nersès qui eu a bâti ou restauré l'église, cela eut lieu avant l'an 661. C'est ici que se 

 trouve la plus ancienne inscription arménienne connue, datée de l'an 83 armén. — 634, 5, 21 e de l'empereur 

 Héraclius; v. Mél. asiat. t. III, p. 8. 



