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HlSTOIEE CHRONOLOGIQUE. 



nomaque; Tcham. II, 1033, discute toutes les questions chronologiques relatives aux régnes des Bagratides 

 d'Ani, et plus loin, des autres rois de race arménienne. 



2) Mik. d'Asori, f. 76 v° indique l'avènement de Monomaque en 460 arm. == 1011, au lieu de 1042; de son temps 

 la ville d'Ezeuca fut englontie par uu débordement, qui n'épargna qu'une seule maison, appartenant à un 

 orthodoxe jacobite; v. sup. en 1011. 



3) La position de Madznaberd et de Noraberd est restée jusqu'à-présent inconnue. Dans ma note sur les cou- 

 vents d'Haghbat et de Sanahin, Mél. asiat. t. IV, p. 615, 625, j'ai supposé, et je crois encore que la première 

 de ces places est la même que Mahcanaberd. souvent mentionnée par Kiracos, comme étant au voisinage de 

 Caïan, située elle-même dans la circonscription d'Haghbat, et ayant appartenu à l'émir Kourd, puisàSadoun 

 son arrière petit -fils, d'où ce dernier a reçu chez les Géorgiens le titre de Mancaberdel, maître de Manca- 

 berd. Pour Noraberd, probablement située dans le Karabagh, elle est connue comme ayant été le dernier 

 asile des derniers Corikians: ainsi notre auteur a en vue ici les Bagratides de Loré, ou Aghovans posté- 

 rieurs, peu-à-peu évincés des provinces géorgiennes et du Somkheth. 



4) Ainsi que je l'ai dit plus haut, l'illustre Pahlavide, Giïgor-Magistros, dont les oeuvres sont encore inédites, 

 est nommé dans les inscriptions de Kétcharhous «fils d'Hasan.» On sait qu'au XI e s. les Arméniens avaient 

 souvent de doubles noms, et rien n'empêche que Vasac, père de Grigor, ne s'appelât également Hol et Ha- 

 san: il fut tué en effet en 1058, après une bataille livrée aux Turks dans les environs de Dovin. 



Les Rhoubéniens régnent sur la Cilicie; c'est ainsi que Dieu fit justice des ravisseurs; 

 car les Grecs avaient mis fin à notre empire, et Dieu donna leur pays aux Arméniens, qui 

 y dominent encore. ') 



1) Mik. Asori, f. 77, v°, 79, 80, raconte à sa manière l'établissement des Arméniens à Marach et en Cilicie, par 

 l'initiative d'un certain Philartos; cf. Tcham. II, 997 . .; Matth. d'Edesse, trad. fr. p. 173, 416, et les Byzan- 

 tins cités là. Mikael, î. 78, remarque que vers cette époque le nom de Tadjic, propre aux Arabes musul- 

 mans, qui le tenaient de Taï, un de leurs anciens chefs, leur devint commun avec les Turks, devenus leurs 

 coréligionaires. C'est en effet ce que l'on remarque chez les auteurs arméniens, qualifiant tous les musul- 

 mans de Tadjics. Quant à l'origine de ce nom, Assem. Bibl. or., t. II, 103, dit en effet que le patriarche De- 

 nys de Telmahar, dans sa Chronique, ne nomme pas les Arabes antrement que Taï. 



Le vartabied Jean de Taron écrit l'histoire des Bagratides, par ordre du catholicos 

 Pétros. ') 



1) Jean de Taron, surnommé Cozierhn «le petit chameau,» est connu comme l'inventeur d'une ère mondaine 

 plaçant la naissance de J.-C. en 5420, dont il y a des traces sur les monuments. M. Dulaurier cite quelques 

 fragments du traité où elle était expliquée. Quant à son Histoire des Bagratides, elle s'est perdue. Chez 

 Matth. d'Edesse, ch. XLVIII, on trouve un discours de physique théeologique et une espèce de prophétie de 

 Jean Cozierhn, au sujet de l'éclipsé de 1036, qui a la plus grande analogie avec les Révélations de S. Mé- 

 thode, évêque nestorieu de Patarae, en Syrie, et martyr, Hist. de Siounie, ch. XXXII; outre les Sources 

 citées là, sur ces Révélations, on peut encore consulter Assem. Bibl. or. t. II, p. 27. 



Bagrat, roi d'Ibérie, enlève Tiflis à Dchafar, avec l'assistance de Gagic, roi de Ca- 

 kheth, fils du roi Jean. ') 



1) Les Béni-Djafar occupaient Tiflis depuis le VII s.; Bagrat la leur enleva deux fois, vers l'an 1039 et 1050, 

 et la laissa ensuite entre leurs mains; Hist. de Gé. p. 317, 323. Le roi de Cakheth qui l'assista lors du pre- 

 mier siège était, d'après les sources géorgienues, Gac ou Gagic, fils de David-sans-Terre, roi de Loré, et de 

 Zolakertel, fille d'un autre roi de Cakheth. 



1061 Le tyran Ali-Arméni ')-Arslan, à Carin, faisait tuer un homme au lever du soleil 



D ' ' et dormait, après son coucher, avec une jeune fille. 



1) Manusc. et Impr. Armni. On connaît un Ali-Arméni, ainsi nommé parce qu'il était réellement né d'un père 

 arménien: c'est celui qui conféra à Achot- le -Grand, au nom du khalife, l'investiture du titre de prince des 

 princes, au milieu du IX e s.; mais celui dont parle ici notre auteur n'est pas autrement connu. Seulement 



