Histoire chronologique. 



fait comprendre, saints pères et frères, l'ordre de la chronologie. Vous, accueillez sans 

 esprit de malveillance notre mince travail, comme la femme de Sarepta accueillit Elie 1 ); 

 car ceci n'est pas notre oeuvre, mais la merveille de l'Esprit- Saint, dont nous honorons et 

 glorifions l'existence sans commencement et la divinité, consubstantielle du Père incréé, du 

 Fils engendré, de l'Esprit procédant' 2 ): majesté et splendeur inviolables, puissance créa- 

 trice, louange et bénédiction de la part de tontes ses créatures en général, animées et in- 

 animées, célestes, terrestres et souterraines, dans les siècles des siècles. Amen. 



1) 3 Reg. XVII. 



2) Sur le dogme seulement indiqué ici par notre historien, il y a un passage très curieux de Vardan, p. 194, 

 éd. Mose, et trad. russe, p. 181, et une très forte variante, p. 148, éd. Ven., que je me contente de citer, 

 ainsi que la p. 110 du Quadro d. st. letter. di Arm., où l'opinion de Vardau est qualifiée d'après un certain 

 point de vue; cf. Tchamitch, IT, 23G, et Kiracos, p. 196. 



18 février 1865. _ 



Sur le calendrier arménien. 



NB. Les deux textes suivants seront l'objet d'un travail particulier. 



A. Manuscrit, f° 33. V. sup. p. 71, sous l'année 552. 



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В. V. p. 73. 



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