Studien über die deutschen Namen der in Deutchland, heimischen Manzen. 



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G. Vind. 2524 geilswertele, bei Br,fls. (110) gelb gilgen, S chönsp. gelb lylyen , bei C ub a 

 (21) </ee/e lylligen, bei Canlerar. (fol. 4) wasserlilge, Fuchs (Holl. A. 104) geel sweerdel 

 und waterlelien, bei Anderen auch Schwertheu und Teichlilie oder wohlriechende Schwertlilie 

 (Nemo. I, 53). 



Aus ^.eon« entstellte Nebennamen sind: beiFucbs Äakerwortel, Zinke (519) Aeker- 

 wurzel und Ackermann, obgleich die Pflanze mit einem Acker durchaus nichts zu schallen hat, 

 da sie im Wasser wächst. (Nemn. hat [I, 53] — so weit gehen oft die Entstellungen der 

 Pflanzennamen — sogar Ankerwurz! ) 



Weitere Nebennamen sind : bei Brnfls. (wie Calla) Drachenwurz, bei Fischart (On. 

 122) brustwurz, bei Ileus« Magenwurtz, weil die Wurzel den Magen stärkt, ferner Blutwurz, 

 weil sie gepulvert das Hinten stillt, und Tmpfwurz. Übrigens ist das Wort Galmus (im Persi- 

 schen calem = lla\m) überall in Deutschland verbreitet. Cuba (21) hat auch die Benennung 

 schelp (holl. schelp = Muschel). Engl. (Parkins. 140) the sweet smelling flagge, dann ihesweet 

 cane, the sweet grass, the sweet rush, dän. vellugtende flaeg. In dem Prag. G 1 o s s. steht sub 

 Fistida calamus: svvegela. (Die Rohrpfeife, Schw egelpfeife ist in Oberösterreich u. s. w. noch 

 heute bekannt.) 



X. Orchideen. <1 u s s. 



Stendeikräuter (Kitt. 165), Stendeln. 



i. Orchis. L. Stendel. 



(Di oh kor.) Nicht bald erregte irgend eine Pflanzengruppe in den Zeiten des Mittel- 

 alters eine solche; Theilnahme als die Familie der Orchideen. Die Bulben derselben erinnerten 

 alsogleich an die Hoden des Mannes, man schloss nun, ganz im Geiste jener Zeit, von der 

 Form auf die Kraft der Pflanze und legte ihr die Fähigkeit bei, das „Liebeswerk" auf ganz, 

 besondere Weise befördern zu können. Fast alle deutschen Benennungen derselben gehen mit 

 sehr wenigen Ausnahmen entweder (gleich dem griech. opyiz) auf die Testikeln oder auf Er- 

 regung und Stärkung des in der alten Welt so viel und oft so mysteriös gefeierten Phallus 

 hinaus. Schon der Züricher Codex ans dem XL Jahrhundert hat: menestinka, dasMaestr. Bot. 

 (Mo ss. stynchel, der G. Vind. 2864 standelwurcz , wodurch die erectio (das Stehen) angedeu- 

 tet wird, welches auf das Geniessen der Bulben erfolgen soll, ja die Werthhaltung der Orchis 

 reicht selbst bis in das graue Alterthum hinauf, denn (s. G rimm, Mythol. 1, 199) die Riesin 

 Brana schenkt ihrem Liebling und Schützling Halfdan das „brönngras" als Zaubermittel, 

 um ihn bei Kraft zu erhalten, und die liebliche Göttin Fryja (Roch Ii. A arg. Sag. I, 243) 

 bietet den ihr Begegnenden Orchideen (isl. friggagraes) dar, die von ihrer anregenden Kraft 

 auch Monagras (Ehekraut) genannt wurden. 



Schönsperger (A. 1) erzählt nach Dioskorides: 



„man her man von ben (grossen) h-ötgin noset, so (jclinret er oinen buh, vnno von ben kleinen Ijötnen 

 ljöott, oo nebnret er ntit tad)tcr". 



Brunfels (Ausgabe 1531, p. 38) sagt, die Pflanze heisse Stendelwurz: 



„aafi ott utroad) bao eo btc mann fhnbijj mad)t onnb roolgt rfifl )U bem Kämpft', ben bet $)crr Jlbam, onb 

 genant leret bo |"nc bfnnanbrr im n,arten maren". 



Denkschriften dor mruhani. naturw. Cl. XVIII. Hd. Abhandl. von Nichtmitirlied 



