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mais aussi sévères qu'à Doroy et à Mindanao. Le meurtrier 

 est noyé ou empalé et exposé au soleil; l'adultère est puni 

 de mort dans certains cas. Chez les Sakaïes les coupables 

 peuvent se racheter. La famille est d'ailleurs parfaitement 

 constituée (1). Comme chez les Aëtas l'enfant prend le nom 

 de l'arbre sous lequel il est né. Les croyances religieuses 

 présentent des rapports remarquables avec celles que Symes 

 attribuait aux Mincopies. Le soleil, la lune, les étoiles, 

 reçoivent les hommages de ces Samangs, et ils croient, en 

 outre, à des esprits bons et méchants. Gomme les Doreyens, 

 ils ont des prêtres, ou mieux des sorciers, qui président à cer- 

 taines cérémonies. Aussi Logan compare-t-il leurs croyances 

 au plus pur chamanisme (2). Ils admettent une sorte de 

 métempsycose, et pensent que l'âme des morts passe dans 

 le corps des tigres. On sait que cette croyance se retrouve 

 dans plusieurs îles des archipels Malais. Pour écarter l'âme 

 du défunt on allume un feu sur la tombe (3), et cette coutume 

 rappelle exactement ce que M. Francis Day nous apprend au 

 sujet des Mincopies (4). On voit que, par leur état social, par 

 leurs mœurs, par leurs croyances, ces Négritos de Malacca 

 relient l'un à l'autre les points les plus extrêmes de l'aire 

 géographique occupée par la race entière. 



Cette race a laissé de nombreux témoins dans la presqu'île 

 Gangétique. C'est là un fait dont la possibilité pouvait être 

 facilement admise, mais qu'ont mis hors de doute une foule 

 de documents. 



Les livres tamouls, dit Logan, rapportent que les habitants 

 primitifs avaient les cheveux en touffes (5), ce qui ne peut 

 s'appliquer qu'à des Nègres. Les descriptions faites par bien 

 des voyageurs, des dessins, des photographies, des moulages, 

 des têtes osseuses, confirment les vieux textes consultés par 

 le savant anglais. Il est évident qu'une race nègre a laissé sa 



(1) Bro de Saint-Pol Lias {Sur la rivière Pluss, in La Nouvelle Revue, 1872, p. 481). 



(2j Loc. cit., p. 282. Peut-être si l'on y regardait d'aussi près que Ta fait M. Man 

 pour les Mincopies, trouverait-on quelque idée supérieure. On sait qu'il en est ainsi 

 pour les populations boréales. 



(3) Logan, loc. cit., p. 271. 



(■4) Francis Day, loc. cit., p. 103. 



(5) Logan, Ethnologij of the Indo-Pacific Islands {The Journal of the Iiulian Ar- 

 chipelago, t. VII, p. 25). 



