4(H MIGRATIONS POLYNÉSIENNES. 



illustres frères Thierry. Je tâcherai de résumer cet immense 

 ensemble d'études dans une sorte de Récit polynésien (1). 



A une époque encore indéterminée, mais qui ne peut être 

 de beaucoup antérieure ou postérieure à l'ère chrétienne, 

 florissait, dans les grandes îles centrales de l'archipel malais, 

 et entre autres à l'île Bouro, une race métisse, à la formation 

 de laquelle avaient concouru des éléments divers, mais où 

 prédominait le sang blanc allophyle (2). Chez les chefs sur- 

 tout, cet élément ethnique ressortait parfois avec une grande 

 pureté, à en juger par plusieurs de leurs descendants dont 

 nous possédons les portraits. Cette race belliqueuse, entre- 

 prenante, familiarisée avec tous les hasards de la mer, a 

 envoyé des colonies d'un côté jusque près des côtes de la 

 Chine, de l'autre jusqu'aux Philippines. C'est bien probable- 

 ment un de ses rameaux, qui, sous la conduite de Zin-Mou, a 

 conquis le Japon, 0G7 ans avant notre ère (3). Aux temps dont 

 nous parlons, Bouro devint le point de départ d'un courant 

 d'émigration qui se porta d'abord au nord-est et envoya pro- 

 bablement quelques rameaux en Micronésie. Mais là majorité 

 des émigrantsse dirigea vers le soleil levant. Un petit nombre, 

 inclinant bientôt au sud-est, gagna l'extrémité orientale 

 de la Nouvelle-Guinée, où leurs descendants ont été récem- 

 ment découverts par le capitaine Moresby. Le gros de l'émi- 

 gration dépassa les îles Salomon et se scinda en trois 

 branches. La première gagna l'archipel des Samoas; la 

 deuxième, celui des ïongas; la troisième descendit jusqu'aux 

 îles Viti. 



A ce moment, les Samoas et les Tongas étaient désertes (4). 



(1) Les personnes curieuses de connaître avec plus de détails l'ensemble de faits et 

 de preuves que je ne fuis qu'indiquer ici, les trouveront résumés dans le volume que 

 j'ai publié sous le titre de Les Polijnésiens et leurs migrations, in-4°, avec quatre 

 cartes, Paris, 18Gi. La valeur historique de quelques-uns de ces documents a été 

 mise en doute. On trouvera dans YElude suivante la réponse aux objections qui leur 

 ont été opposées. 



(2) J'ai appelé avec Prichard Blancs allophijles, l'ensemble des races blanches qui 

 ne sont ni aryennes ni sémitiques. 



(3) De Jancigny, Le Japon; Charles Cassou, Histoire universelle des religions, t. II. 



(4) On peut conserver des doutes sérieux sur ce point en ce qui concerne les îles 

 Tonga. Les monuments mégalithiques existant à Tongatabou semblent attester une 

 industrie qui paraît avoir été étrangère à tous les Polynésiens. Ceux-ci auraient donc 

 été précédés dans ces îles par une autre population qu'ils auraient soumise ou dé- 



