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ne s'appuie sur aucun fait. D'une part, la destruction des 

 cadavres par le feu, malheureusement commune aux kairn- 

 builders et à leurs successeurs, rend impossible toute compa- 

 raison ostéologique ; et, d'autre part, on n'a pas découvert 

 les descendants des premiers pour les comparer aux seconds. 

 La question soulevée par M. Marshall reste donc encore inso- 

 luble. 



En somme, pour M. Marshall, les Todas sont les restes inal- 

 térés d'une branche de la race dravidienne. Mais notre auteur 

 est loin de donner à ces derniers mots le sens que je leur ai 

 attribué plus haut. Les Dravidiens sont pour lui une race 

 spéciale venue de l'Asie occidentale, et qui aurait refoulé la 

 population primitive de l'Inde. Celle-ci serait représentée 

 aujourd'hui par les Kôs ou Kôls, cantonnés dans l'angle formé 

 par le prolongement des monts Vindhyas et des Ghattes orien- 

 tales. Chez ceux-ci M. Marshall reconnaît tous les caractères 

 essentiels des races jaunes. Les Dravidiens, au contraire, 

 seraient alliés aux tribus ougriennes de la Sibérie, aux Fin- 

 nois, aux Lapons, aux Ostiaks (1). 



A l'appui de son opinion sur l'ensemble des Dravidiens, 

 notre auteur invoque les conclusions auxquelles est arrivé 

 le docteur Caldwell par ses études linguistiques (2). Quant 

 aux Todas en particulier, il déclare avoir acquis la ferme 

 conviction qu'ils sont un échantillon de quelque portion de 

 la race touranienne à son premier degré de développement. 

 Dans leur genre de vie, il trouve quelque chose qui rappelle 

 les Éthiopiens sans reproche du poète, et leur extérieur lui 

 rappelle les Juifs et les Chaldéens (3). M. King les avait déjà 

 comparés} aux premiers, mais trouve qu'ils se rapprochent 

 plus encore' de l'idée qu'on peut se faire des anciens Romains. 

 Nous verrons plus tard ce qu'il faut penser de ces rapproche- 

 ments; mais, à eux seuls, ils suffisent pour faire comprendre 

 combien la tribu dont il s'agit ici diffère des véritables Dravi- 

 diens, en prenant ce mot dans son acception ordinaire. 



Je viens d'employer le mot de tribu au singulier. C'est qu'en 

 effet les Todas ne sont pas autre chose, et encore cette tribu 



(1) p. 3. 



(2) Comparative grammar of the dravidian languages. 



(3) P. 4. 



