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ces pasteurs ignorants, sales et mal peignés, ressemblent 

 étonnamment aux nations héritières de plusieurs siècles de 

 civilisation. Leurs enfants jouent et rient comme les nôtres; 

 leurs espiègleries sont celles de nos gamins. Leurs femmes, 

 dans les proportions qu'impose la différence d'état social, 

 montrent, dans le bien comme dans le mal, tous les traits 

 caractéristiques des nôtres. Les hommes dirigent leurs mai- 

 sons d'après les mêmes principes que nous, et sont souvent 

 menés par leurs femmes comme il nous arrive à nous- 

 mêmes (1). (( Il n'est pas chez eux un signe, un mouvement, 

 une manifestation quelconque du sentiment, que nous ne 

 reconnaissions au premier coup d'œil, comme si nous avions 

 été élevés ensemble depuis l'enfance (2). » 



M. Marshall déclare que rien ne l'étonna plus que de voir 

 les Todas se comporter comme ses propres compatriotes, et 

 que cette ressemblance diminua considérablement l'intérêt 

 qu'ils avaient eu d'abord à ses yeux. Il me semble que cette 

 découverte aurait dû éveiller un sentiment tout contraire. 

 N'y a-t-il pas quelque chose de bien frappant dans cette iden- 

 tité fondamentale entre les Todas et les Anglais, qui se révèle 

 à travers tant de différences physiques, physiologiques, 

 sociales, religieuses et qui s'impose aux convictions du voya- 

 geur, en dépit de tous ses préjugés scientifiques? Eh bien, 

 cette identité, on la retrouvera partout, toujours, en dépit de 

 l'espace et du temps, toutes les fois qu'imitant le colonel 

 Marshall on ira au delà des formes accidentelles, résultats du 

 milieu et du développement social relatif. Plus on avancera 

 dans les études anthropologiques, plus on reconnaîtra que, 

 si les peuples, les races diffèrent, l'homme, Vespèce, sont 

 les mômes sur toutes les terres et sous tous les climats. 



(1) Réflexion de l'auteur, p. 52. 



(2) P. 52. 



