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F. V. Zillner, 



Ursprunges sind, durchaus nicht angriffs- und vorwurfsfrei gemacht werden 

 können und daher bei künftigen Untersuchungen am klügsten ganz vermie- 

 den werden sollten, da der Gewinn aus ihrem Fortbestande wolü sehr zwei- 

 felhaft zu nennen ist. 



13. Noch muss eines Umstandes erwähnt werden, der zu vielfältigen 

 Miss Verständnissen Anlass gegeben hat. Schriftsteller über Kretinismus ge- 

 denken nemlich nicht selten „eines kretinischen Habitus ganzer Bevölkerun- 

 gen", „des blödsinnigen Aussehens der ganzen Einwohnerschaft" u. dgl. m. 

 Solche rieiseeindrücke wandernder Naturforscher wurden mit grosser Naivetät 

 gläubig und buchstäblich als sichere Erfahrungssätze angenommen. Ja man 

 stellte Musterformen des Kretinismus und Idiotismus auf, nur dachte sich je- 

 der Schöpfer solcher Typen die Sache nach seinen Erinnerungen wieder an- 

 ders. Nach solchen Musterformen construirte man sich in Gedanken ganze 

 Einwohnerschaften und hatte nun die augenfälligsten Beweise der Endemie. 

 Natürlich gelang dies um so leichter an Orten und in Gegenden, in welchen 

 man ohne grosse Mühe eine Auswahl Idiotischer zu Gesicht bekam und so- 

 nach auch eine gewisse Anzahl körperlicher Anomalien aufzufassen vermochte: 

 In Gegenden mit sporadischer Idiotie, wo die Idiotischen als sehr weit zer- 

 streute Exemplare unter der Bevölkerung vorkommen, war auch zu solchen 

 phantastischen Constructionen kein Anlass, weil man wohl höchst selten meh- 

 rere von ihnen, und nicht immer s. g. Prachtstücke, auf einen Punkt ver- 

 sammeln konnte. So kam es, dass man Diagnosen auf sporadischen und en- 

 demischen Blödsinn machte, weil man der Ueberzeugung lebte, so was sähe 

 man den Leuten auch schon von aussen an. So kam man zur Vorstellung, 

 der sporadische Blödsinn charakterisire sich ganz anders als der endemische, 

 indem man dem letzteren die körperliche Missstaltung zuschrieb, die man beim 

 ersteren zu sehen nicht Gelegenheit hatte. Wie lange hat es gedauert, bis 

 man zur Ueberzeugung kam, dass es s. g. Kretinen ohne Kropf und Idioten 

 mit Kropf gebe! Hat man nicht noch den Kropf als Alpenkropf zum ende- 

 mischen gestempelt, um ihn von dem Kröpfe des Hügellandes und der Ebe- 

 nen (dem s. g. sporadischen) zu unterscheiden? Die Vorstellung von der 



