1H8 LES ARYAS PRIMITIFS 



funéraire trilingue de Darius, à Nakch-i-Roustam, commence 

 ainsi dans le texte médique dont M. Oppert a donné la transcrip- 

 tion et la traduction : 



« Un grand dieu est Ormazd, qui a créé cette terre, qui a créé 

 ce ciel, qui a créé Fhomme, qui a donné à l'homme le Bon Prin- 

 cipe, qui a fait Darius roi, roi de beaucoup de rois, législateur de 

 beaucoup de législateurs. 



« Je suis Darius, grand roi, roi des rois, roi des pays où se 

 parlent toutes les langues, roi de cette terre étendue, vaste, fils 

 du père Hystaspe, Achéménide, Perse, fils de Perse, Arien, de 

 semence arienne K » 



C'est à tort qu'on a donné le nom de race à l'ensemble des 

 peuples de langues aryennes, car la classification des races est 

 tout-à-fait indépendante de celle des langues ; et il existe de trop 

 grandes différences dans les caractères physiques des divers 

 groupes d'hommes de langues aryennes, notamment des Tudes- 

 ques ou Germains d'une part, et des plus purs représentants des 

 Celtes (Savoyards, Auvergnats et Bas-Bretons) d'autre part, pour 

 qu'on puisse en faire une seule race. Les Aryas n'ont donc pro- 

 bablement été que des ancêtres purement intellectuels pour quel- 

 ques-uns de ces peuples, et cette question sera examinée plus 

 loin. En tout cas, au lieu de l'expression race aryenne, nous em- 

 ploierons celle de peuples aryens , qui est tout aussi courte, 

 plus exacte, et qui signifiera uniquement que ces peuples ont 

 conseiTé ou accepté la langue et la civilisation des Aryas. 



§ 3. — L'Avesta, la religion aryenne et les traditions 



persanes. 



Le fait si important du complet isolement originel des quatre 

 peuples chez lesquels so-nt nées les quatre principales civilisa- 

 tions du globe est en parfaite concordance avec l'histoire des 

 clievaux domestiques ; car elle va montrer que les deux peuples 

 primitifs chez lesquels sont nées les civilisations aryenne et 

 mongolique ont domestiqué chacun une des deux races cheva- 

 lines asiatiques, et que les peuples sémitiques, originairement 

 dépourvus de chevaux, sont redevables de ces deux races cheva- 

 lines aux peuples aryens et mongoliques, auxquels ils ont donné 



1. J. Oppert, Le peîiph et la lanr/Ke dex Mèdes, ji. 204. 



