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LES ARYAS PRIMITIFS 



vaedja, la terre de création parfaite. A cette assemblée, le brillant 

 Yima, chef des peuples justes, vint avec les meilleurs des hommes 

 dans l'Airyana vaedja, terre de création parfaite. 



« 46-51. Alors Ahura-Mazda dit à Yima, éclatant de beauté, 

 fils de Vivanghat : Sur les êtres corporels va fondre l'hiver et 

 ses maux; avec lui, un froid pénétrant et destructeur. Sur les 

 êtres corporels va fondre l'hiver et ses maux; par lui, il tombera 

 des flots abondants de neige sur les cimes des montagnes et sur 

 les flancs des collines élevées.. 



« 52-60. Trois espèces de troupeaux devront s'éloigner [de leur 

 séjour haljituel], ô Yima! Ceux qui vivent dans des endroits dan- 

 gereux [redoutables], ceux qui vivent dans les profondeurs des 

 vallées, ceux qui vivent au sommet des montagnes, [ils devront 

 se retirer] en des demeures protégées par des murs. Avant cet 

 hiver, la terre était couverte de prairies. Les inondations vio- 

 lentes qui suivent la fonte des neiges [des glaces], et l'absence 

 complète de route pour les êtres doués d'un corps, désoleront 

 cette terre sur laquelle se voient maintenant les traces des petits 

 troupeaux i. 



« 60-64. Fais-toi donc, Yima, un vara de la longueur d'un 

 caretus mesuré en tous sens ^ Tu y porteras le germe producteur 

 des bestiaux, des bêtes de trait, des hommes, des chiens et des 

 feux brillants et ardents. Construis donc un vara long d'un 

 caretus en tous sens, pour [servir de] demeure aux hommes; 

 fais-le de la longueur d'un caretus en tous sens, pour qu'il soit 

 le lieu de parcage des bœufs. 



« 65-69. Tu y rassembleras les eaux, sur un espace grand d'un 

 hathra. Près de ces eaux établis la demeure des oiseaux sur cette 

 terre toujours verdoyante et qui produit des aliments sans faiblir 

 jamais. Tu y feras des habitations : des maisons, des portiques, 

 des cours % des lieux clos de toutes parts. 



« 70. Porte dans ce vara le germe producteur des hommes et 

 des femmes, des plus beaux, des meilleurs qu'il y ait sur la 

 terre. 



1. « Le sens de ces trois paragraphes est ie suivant : Cette terre que pâtu- 

 raient les plus petits troupeaux sera couverte de neige et inondée au point de 

 ne plus offrir de voie praticable. » (Harlez.) 



2. « Littéralement, d'un caretus dans les quatre sens. — Caretus, mesure du 

 chemin qu'un cheval peut parcourir chaque jour sans se nuire. C'est la mesure 

 favorite de l'antiquité aryaque. » (Harlez.). 



3. Harlez fait remarquer en note que le sens des mots rendus par portiques et 

 par cours est incertain. 



