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LE CHEVAL ARYEN EN ORIENT 



vigne, saliibre et crailleurs fait pour produire des races éner- 

 giques, peut être considéré comme le berceau du grand peuple 

 phrygio-hellénique. C'est dans ces régions que doivent avoir eu 

 lieu les principales scissions ethnologiques ; c'est là que proba- 

 blement, après le départ des Italiotes, les Grecs sont restés, 

 formant d'abord une branche de la nation phrygienne et, plus 

 tard, un peuple indépendant. La population en excès finit par 

 déborder ; le flot, partagé en plusieurs courants, s'avança vers 

 l'ouest jusqu'à la mer et la franchit. » (E. Gurtius, Hist. grecq., 

 t. I, p. 38-39.) 



« Ce mouvement, qui entraîna les peuples (aryens) d'Asie en 

 Europe, se partage pour nous en deux périodes. Un premier 

 courant amena les précurseurs des Hellènes ou Pélasges, popu- 

 lation qui couvrit, sans offrir de variétés ou de groupements 

 appréciables, le littoral de l'Asie Mineure, les côtes de la Pro- 

 pontide et, sur l'autre bord, tout le pays, depuis la Thrace 



jusqu'au cap Ténare A la suite de cette première invasion 



arrivèrent une à une des peuplades qui avaient abandonné plus 

 tardivement la patrie commune de la nation grecque... Ces nou- 

 veaux venus prirent des routes diverses. Les uns, suivant le 

 grand chemin des peuples, pénétrèrent par l'Hellespont dans 

 les montagnes de la Grèce septentrionale et là, vivant des pro- 

 duits de leurs champs, de leur chasse et de leurs troupeaux, 

 inaugurèrent le système de vie en commun qui leur est propre : 

 parmi eux se trouvaient les ancêtres de cette tribu qui, plus 

 tard, sous le nom de Doriens, devait changer cette vie obscure 

 contre de plus brillantes destinées. Les autres, en quittant les 

 plateaux de la Phrygie, descendirent les vallées jusqu'à la côte 

 de l'Asie Mineure et de là se répandirent dans l'Archipel. Ceux- 

 là furent les ancêtres de ces familles helléniques auxquelles 

 appartenait la tribu des Ioniens. » (E. Gurtius, Hist. grecq., t. I, 

 p. 39-40.) 



« Il est vrai que la tradition vulgaire considère l'Ionie d'Asie 

 comme une colonie attique, comme un domaine progressive- 

 ment envahi par la civilisation ionienne, à dater d'une époque 

 postérieure à la guerre de Troie. Mais déjà, avant Homère, 

 comme il est facile de le démontrer, il y avait, dans les îles 

 éparses entre l'Asie et l'Europe, des cultes ioniens et des popu- 

 lations de mœurs parfaitement ioniennes ; tandis que l'Attique 

 elle-même, d'où Ton fait partir le courant qui aurait ionisé 

 l'Asie Mineure, n'est devenue ionienne qu'à la suite d'invasions 



