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LES RACES HUMAINES ET CHEVALINES 



car des tribus sémiticjues 3^ vivaient depuis très longtemps 

 côte à côte avec les Rephaïm. 



Les monuments égyptiens donnent en effet un type sémi- 

 tique bien caractérisé aux Sati ou Shasou, dont M. Maspéro 

 a parlé plus haut dans son récit de l invasion des Hyksos. Or 

 les Sati occupaient, dans la région méridionale de la Syrie, le 

 pays d'Edom et celui de Tennou, dès le temps crAmenemhat P'", 

 fondateur de la XII« dynastie, ainsi que le constate le rapport 

 d'un de ses officiers, dans un papyrus du musée de Berlin 

 en partie traduit par M. Ghabas. On peut du reste lire dans 

 VHistoire ancienne de M. Maspéro (p. 108-111) un extrait 

 des Mémoires de l'Egyptien Sineh, banni sous Amenemhat 

 dans lequel il raconte ses aventures et sa haute fortune chez 

 les Sati du pays de Tennou. « D'autres textes, datant égale- 

 ment de l'ancien empire et de la XIP dynastie, établissent for- 

 mellement que les Egyptiens n'avaient dans ce temps pour 

 voisins du côté de la Syrie que des Aamou, c'est-à-dire des 

 Sémites, que les fils de Misraïm désignaient géné."alement par 

 ce nom dérivé du mot sémitique aani, peuple \ » On a d'ail- 

 leurs vu plus haut que ces Aamou habitaient déjà le sud de 

 la Syrie, à l'époque de Papi P'", de la VP dynastie ^ 



En outre, quelle que soit Fépoque et plus probablement les 

 époques où les Sémites de la branche cananéenne aient quitté 

 les rivages occidentaux du golfe Persique pour se rendre en 

 Syrie, il est certain qu'ils étaient aussi établis dans cette 

 contrée plusieurs siècles avant l'irruption des H3dvSos en 

 Egypte; car on sait par Hérodote (II, 44) que, suivant leur 

 propre témoignage, ils avaient fondé Tyr 2760 ans avant notre 

 ère. On sait également que la ville de Tyr était moins ancienne 

 que la ville cananéenne ou phénicienne de Sidon, dont elle était 

 une colonie; et que Beyrouth était plus ancienne que Sidon 

 elle-même. 



Enfin, si Ton considère qu'Abraham acheta aux Héthéens du 

 canton d'Hébron la caverne de Macpéla pour y enterrer Sara 

 (Genèse, xxiii), dès une époque où leurs frères les Hyksos étaient 

 encore en Egypte, on doit en inférer que les populations 

 mongoliques désignées par les textes hiéroglyphiques sous le 

 nom de Khétas, et par la Bible sous le nom de Hétheens, occu- 



1. Lenormant, llist. anc. de VOr., t. II, p. 248. 



2. Clef, Maspéro, Uist. anc, p. 80-90. 



