722 HISTOIRE DES ANES ET DES MULETS 



plus froid. Gela est si vrai que dans le canton de Bagadania, qui 

 n'est qu'une plaine (et la plaine la plus méridionale de toute la 

 Gappadoce, puisqu'elle est située juste au pied du Taurus), c'est 

 à peine si l'on rencontre un seul arbre fruitier. Ajoutons que 

 ce canton, comme presque toute la Gappadoce du reste, mais 

 surtout comme la Garsauiritide , la Lycaonie et la Morimène, 

 nourrit un très grand nombre d'onagres. » (XII, ii, 10.) — 

 « Quant aux cantons d'Orcaorci et de Pitnisos et aux plateaux 

 de la Lycaonie, ce sont autant de pays froids et nus, dans les- 

 quels paissent de nombreux onagres Du même côté, mais 



dans un canton plus riant et plus fertile que cette âpre région 

 à laquelle on a donné le nom à'OJiagrobote, s'élève Iconium, 

 petite ville assez populeuse. » (XII, vi, I.) 



Puisque Hérodote, Aristote et Strabon déclarent que de leur 

 temps les ânes ne pouvaient pas encore vivre dans les pays 

 froids, notamment dans le Pont, il est clair que les onagres 

 signalés par Strabon en Gappadoce et en Lycaonie, pays plus 

 froid que le Pont, n'étaient pas de vrais ânes. G'étaient évidem- 

 ment des hémiones, comme ceux qu' Aristote vient également 

 de signaler en Gappadoce et en Syrie, en les distinguant net- 

 tement d'avec les mulets, malgré l'habitude qu'avaient les Grecs 

 de leur donner parfois ce nom. 



Homère a donc pu, comme les autres Grecs, désigner les 

 hémiones sous le nom de vitxi'ovot , et il est probable, sinon cer- 

 tain que, au vers 852 du chant II de V Iliade, ce sont ces ani- 

 maux dont il a mentionné la présence en Paphlagonie, pays 

 voisin de la Gappadoce et de la Lycaonie, qui en étaient encore 

 couvertes du temps de Strabon. 



Quant aux fjatovot que Strabon (XVI, iv, 18) représente nom- ' 

 breux dans les plaines fertiles de l'Arabie situées au sud de la 

 Nabatée, c'étaient incontestablement des hémiones, comme l'in- 

 dique la traduction de M. Amédée Tardieu, et non des mulets 

 {midi), comme l'indique la version latine annexée au texte 

 grec du Strabon de la collection Didot ; car la présence 

 des mulets implique celle des chevaux, et Strabon dit lui- 

 même dans d'autres passages qu'il n'y avait de son temps ni 

 chevaux ni mulets en Arabie, comme on l'a vu aux pages 437 

 et 438. 



Il faut en outre observer que, dans le passage dont il s'agit, 

 les manuscrits font suivre le mot ^toW de l'épithète àypiwv ; 

 aussi Letronne a-t-il rendu l'expression de Strabon par celle de 



