der Schles. Gesellschaft für vaterl. Caltur. 



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war daher kein Wunder, dass die Insulaner von bitterem Hass gegen 

 die fremden Barbaren erfüllt waren. Ja mehr als das, sie sahen mit 

 Verachtung auf jene herab. Ihnen hatte bisher der Handelsstand als ein 

 sehr tief stehender gegolten, die Kaufleute waren in dem alten Feudal- 

 staat ohne jedes Ansehen gewesen. Wie sollten sie daher diese Fremd- 

 linge achten, welche fast alle Geschäfte trieben und in oft unanstän- 

 diger Hast dem Erwerb nachjagten? Häufig sich wiederholende Rei- 

 bungen kamen hinzu, um den Hass zu schüren. Hier und da griff 

 einer der alten Edelleute, der durch den Umschwung der Verhältnisse 

 brotlos und unglücklich geworden war, zu seinem treuen Schwert und 

 erschlug einen der Fremden. Durch ihr rücksichtsloses , die Japaner 

 herausforderndes Benehmen reizten diese häufig die Erregten noch mehr. 

 War aber ein solches Attentat vorgekommen, so forderte die Regierung, 

 unter deren Schutz der Getödtete oder Verwundete stand, eine Genug- 

 thuung, die zumeist in der Zahlung sehr grosser Strafsummen bestand. 

 Wurden diese nicht prompt bezahlt, was hier und da wegen der inneren 

 politischen Wirren Schwierigkeiten machte, so nahm man die Kanonen 

 der Kriegsschiffe zu Hilfe. Wurde doch eine grosse blühende Stadt 

 mit ungefähr 200 000 Einwohnern von den Engländern in Brand ge- 

 schossen, weil ein frecher englischer Kaufmann, der sich aufs Ungebühr- 

 lichste betragen hatte, von etlichen Edelleuten der Provinz, deren Haupt- 

 stadt jener Ort, Kagoshima, war, niedergemetzelt worden war. 



Und dennoch, trotz aller Abneigung gegen die Fremden, trotz ihrer 

 Geringschätzung kamen die intelligenten Insulaner bald dahin, einzu- 

 sehen, dass sie von ihnen viel lernen könnten. Sie erkannten, dass die 

 grössere Macht derselben auf einem grösseren Wissen beruhe. Die 

 Strebsamsten unter den Edelleuten sahen es daher als ihre wichtigste 

 Aufgabe an, von den fremden Barbaren zu lernen und in Bezug auf die 

 Kenntnisse ihnen nachzueifern. Da die Centrairegierung in Jeddo zu- 

 nächst solchen Bestrebungen auf das Strengste entgegentrat, musste man 

 heimlieh und häufig unter grossen Gefahren seine Studien betreiben. 

 Einige wagten ins Ausland zu gehen, obgleich das Gesetz dies noch 

 immer bei Todesstrafe verbot, andere legten die glänzenden Gewänder 

 ihres Standes ab, hüllten sich in unscheinbare Kleider und traten in die 

 Dienste ihrer Feinde, um ihnen Alles abzusehen und abzulernen. Dies 

 Streben wurde allmählich mehr und mehr allgemein. Auch die Regie- 

 rungen, sowohl die Centrairegierung des Shogun wie die einzelnen Feudal- 

 fürsten konnten sich auf die Dauer ihm nicht entziehen. Ja, da die 

 Gewitterwolken eines gewaltigen und ganz Japan umfassenden Bürger- 

 krieges sich immer drohender zusammenzogen, und immer deutlicher 

 wurde, dass ein grosser Kampf entscheiden müsse, ob der ins Wanken 

 gerathene Dualismus der Regierung weiter bestehen solle oder ob der 

 Kaiser wieder wie in alten Zeiten der alleinige Machthaber des Reiches 



