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deckung auf den schon jetzt so lebhaften Besuch unserer Alma inater noch 

 weiter fördernd einwirken wird. Einen sonstigen Beweis für die Abstammung 

 Helas aus der biblisch -historischen Zeit finden wir schließlich noch in dem 

 Vorhandensein der „Löwengrube", wenn es auch nicht sicher erwiesen ist, daß 

 wir diejenige vor uns sehen, in welcher Daniel infolge der Ränke seiner Wider- 

 sacher lange, bange Stunden verleben mußte. 



Doch nun Scherz beiseite! Den Zeitpunkt der Begründung der ersten 

 menschlichen Niederlassung auf Heia hat die Geschichte nicht überliefert, wohl 

 aber umwebt zunächst die Sage unser Eiland und zeigt uns das phantasiereiche 

 Bild einer durch die Gottlosigkeit ihrer Bewohner untergegangenen, reichen 

 Stadt und der Greueltaten von See- und Strandräubern. 



Die erste geschichtliche Nachricht über die Ortschaft Heia, die den Stempel 

 der Wahrscheinlichkeit in sich birgt, ist die, daß die Herzöge von Pomereilen 

 im 12. Jahrhundert an der Stelle, wo jetzt die Ruinen Alt-Helas zu sehen 

 oder vielmehr nicht zu sehen sind; pommersche Fischer angesiedelt haben. Diese 

 pommersche Kolonie hat sich infolge der abgeschlosseneu Lage des Orts bis 

 auf den heutigen Tag merkwürdig rein erhalten, insbesondere ist keinerlei 

 Untermischung mit der polnisch-kassubischen Bevölkerung der übrigen Ort- 

 schaften der Halbinsel eingetreten. 



Etwa um das 13. und 14. Jahrhundert war Heia ein ziemlich bedeutender 

 Handelsplatz, welcher, als zu Beginn des 14. Jahrhunderts der Deutschritter- 

 Orden die Herrschaft über das Pomereilische Land und mit ihm über Heia 

 übernahm, unter dem Schutz und Schirm dieses mächtigen und milden Gebieters 

 mehr und mehr erstarkte. Der Ort muß wohl damals in hohem Ansehen ge- 

 standen haben, da ihm durch den Hochmeister Winrich von Knipeode durch 

 Urkunde vom 17. August 1378 Stadtrecht verliehen wurde. Bei dieser Ge- 

 legenheit wurden den Einwohnern einerseits zwar allerhand Bürgerrechte, z. B. 

 freier Holzbezug, Weide- und Heidekraut-Nutzung, eingeräumt, andererseits 

 aber auch starke Daumschrauben, und der jungen Stadt allerlei Abgaben auf- 

 erlegt, die sich zum Teil im wahren Sinne des Wortes stark gepfeffert hatten. 

 Die Helenser durften z. B. einen Wochenmarkt halten, dafür zinste aber jede 

 ,, Schute" ewiglich 1% Mk. und ein halbes Pfund Pfeffer. Jede Backstube be- 

 zahlte 2 Mk. und 2 Pfund Pfeffer als Steuer, jeder Fleischer eine halbe Mk. und ein 

 halbes Pfund Pfeffer, jeder Kessel zumSieden des Fischtrans 2Mk. und einen Braten 

 für den Fischmeister usw. Zum Betreiben des Weinschanks gehörte die ausdrück- 

 liche Genehmigung des Ordens. Es existierten damals in Heia neun Weinstuben. 



Um 1400 erließ der Deutsche Orden eine „Willkür-, Fischer-, Fest- und 

 Feuerordnung der Stadt und des Lands Heia", durch welche die Strandräuberei 

 eingeschränkt, Geldspiele und heimliches Messertragen verboteu, die Fischerei 

 gesetzlich geregelt und zum Schutze der Netze und Garne scharfe Bestimmungen 

 getroffen wurden. 



Wenn der Deutsche Orden darauf gerechnet hatte, in den Bürgern Helas 

 eine Stütze bei seinen kriegerischen Unternehmungen zu finden, so hatte er 



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