îems palîé, le reiignant meurt en pcffeMofi du c l-né* 

 fice , les provifions du réfignataire ioient milles. 



Cette même règle veut auî'îi , que fi la réfignation 

 eft admife par l'ordinaire ou par le légat ^ la publi- 

 cation le falTe dans un mois , & que dans ce même 

 mois le réfignataire prenne poâeâion , à peine de 

 nullité de provifions ; en casque le réfignant meure 

 en poffeffion après le mois ; ce qui a été ainfi établi 

 à l'égard des réfignations pures & fimpîes , afin que 

 l'on connoiffe quel eft le véritable poffeffeur du bé- 

 néfice , & pour empêcher le légat & les ordinaires de 

 fuivre l'intention du réfignant , qui eftfouvent de per- 

 pétuer le bénéfice dans fa famille. 



La règle de puJ^Llcandls fut enregiftrée au parlement 

 en 1493 ; il y a eu depuis cinq additions à cette rè- 

 gle , mais elles n'ont pas été reçues en France ; ce- 

 pendant , celle de Pie V. qui explique que le mot 

 obitus doit s'entendre de la mort civile , auffi-bien 

 que de la mort naturelle , eft fuivie en France en 

 certains cas , comme dans le cas du mariage , de la 

 profefEon religieufe & autres , où il y a vacance de 

 droit & ûe fait. 



On ne publie plus les réfignations dans les mar- 

 chés & places publiques , comme le prefcrivoit l'é- 

 dit de ï 5 50 ; il fufiit pour les cures , prieurés , cha- 

 pelles, (^c. de prendre poffeffion publiquement un jour 

 de fête ou de dimanche , à l'iffue de la meffe paroif- 

 fiale, ou de vêpres, en préfence du peuple ; & que 

 le notaire faffe ligner l'afte par quelques-uns des prin- 

 cipaux habitans. 



Le tems accordé pour faire cette publication court 

 du jour de l'admifiion de la réfignation, à moins qu'il 

 n'y ait quelque empêchement légitime. 



Les bénéfices confiftoriauxnefontpasfujetsàcette 

 règle , attendu qu'elle n'en fait pas mention. Foye^ 

 RebufFe , ad rcg. de public, (^A) 



Règle de fubrogandis colUdgantîbus , eft une règle 

 de chancellerie romaine , qui défend de conférer un 

 bénéfice litigieux, & de fubroger pendant le procès. 

 Cette règle n' eft point reçue en France , notre ufage 

 étant de recevoir la fubrogation au lieu ik. place du 

 défunt, & aux collitigans, durant le procès. Voyei 

 les remarques de Noy , fur f ufage & pratique de cour 

 ■de Rome^àç.OàÇiû. (A) * 



Règle de thennali poffcffore^ voye^ ci-devant RE- 

 GLE ^fe pacificis pofejforibus. 



Règ le de venjimiU nodtiâ obitâs , eft encore une 

 règle de chancellerie romaine , qui veut qu'entre le 

 •décès du défunt bénéficier & les provifions qui ont 

 été obtenues de fon bénéfice, il y ait un tems fuffi- 

 fant pour que cette mort foit venue à la connoiflan- 

 ce de l'impétrant , & qu'on ait eu le tems d'aller ou 

 d'envoyer vers les collateurs ; autrement l'impétrant 

 eft préiumé avoir couru le bénéfice du vivant du 

 dernier titulaire , & cette préibmption eft fi forte 

 qu'elle rend les provifions nulles. 



Quoique le décret de Jean XXIIL duquel eft tirée 

 cette règle, ne fafle mention que des provifions du 

 faint-fiege , cette règle a paru li favorable qu'on l'a 

 étendue aux provifions des ordinaires. 



Le tems fe compte du jour de la mort , & non pas 

 feulement du jour du bruit public de la mort. 



Il n'eft pas abfolument nécefîaire que le genre de 

 vacance , en vertu duquel on a obtenu la provifion , 

 foit venu à la connoiflance du coilateur , il fufiit que 

 cela ait pu y venir. 



Le pape peut déroger à la règle ^/é verifimïli noti- 

 tid, en mettant la claufe disjonûive, aut allas quovis 

 modo, etiam ptr obitum, que l'on infère dans les pro- 

 vifions de cour de Rome fur les réfignations. Cette 

 claufe eft même toujours fous-entendue dans les pro- 

 vifions qui font pour des François. 



La dérogation à cette règle , par le m.oyen de la 

 claufe ,five per obitum, ne fe met point dans les pro- 



vifions ésrpédîees flir réfignatiôrl eft fa^^euf ^ poli? 1é 

 Bretagne ^ à caafe du partage des mois entre le papè 

 & les ordinaires de cette province; & au fii parce que 

 cette claufe pourroit opérer une prévention contre 

 l'ordinaire, laquelle n'a pas lieu en Bretagnci 



Cette règle n'a pas lieu pour les provifions donnée^ 

 par le roi, loit en régale, ou autrement. Foye^ Go^ 

 mes , Rebufie , Dumolin , Selva, Probiis , & les moî^ 

 BÉNÉFICE, Provision, Signature. (^) 



Règle de vero valore exprlmèndo ^ eft Une règle dâ 

 chancellerie romaine, qui ordonne d'exprimer danâ 

 les provifions la véritable valeur des bénéfices, à pei--- 

 ne de nullité. On n'exprime en France la véritable 

 valeur que des bénéfices taxés dans les livres de là 

 chambre apoftoiique ; pour ce qui eft des autres^ 

 leurs fruits font égalemertt exprimés de la valeur dâ 

 24 ducats. i^A ) 



Règle de viglntl dlebtiÈ , ou des 20 jours. Foye^ 

 à-devant Regle de infirmis rcfïgnajitibus, 



Rrgle, la, (Jiculp. antiq.') c'eft ainfi qu'on nom-* 

 me une fameule ftatue antique de Poiiclete, Tuiî 

 des plus grands fculpteurs de la Grèce. Les règles dê 

 l'art étoient fi bien obfervées dans cette ftatue , qu'ort 

 l'appella par excellence la Regle. 



Poiiclete fe fervit pour cela de plufieurs modèles 

 naturels , & après avoir fini fon ouvrage dans la der- 

 nière perfedion , il fut exam.iné par les habiles gertâ 

 avec tant d'exaûitude , & admiré avec tant d'éloges ^ 

 que cette ftatue fut d'un commun confentement ap* 

 pellée la Règle. Elle fervit en effet de regk à tous les 

 Sculpteurs qui fuivirent Poiiclete. (Z>. 7.) 



Règle , outil d' Arquebujîir , c'eft une regle de bois, 

 plate , épaiffe de deux lignes, large de deux pouces ^ 

 & longue de deux piés. Les Ârquebufiers s'en fervent 

 à différens ufages. 



Règle, ttrn2c & outil des Ceimurlcrs, dont ils fe 

 fervent pour régler , marquer & conduire leurs ou- 

 vrages quand ils les taillent. 



Cette regk n'eft qu'un morceau de bois plat , uni^ 

 long de deux piés , épais d'environ deux ou trois li- 

 gnes. 



KEGVË.S de Charpentier , (Charpent?) elles font de 

 bois. Ils en ont deux ; l'une qu'ils appellent la grandê- 

 règle., pour tracer les pièces en longueur; l'autre 

 qu'ils nomment la petite règle plate, -pour les tracer en 

 largeur. Les mortaifes, les tenons, &c. fe tracent 

 avec les diverfes équerres , dont l'une des jambes fert 

 de règle. {D, /.) 



Règle, à tirer des parallèles, (Graveur en Tuilk 

 douce.) cet inftrument eftcompofé de deux regks de 

 bois ^ A B ,C D , voye^ Us Pl. de la Gravure , 6"' lesfig., 

 unies enfemble par des traverfes de cuivre, AC, B 

 attachées avec des chevilles par leurs extrémités, aux: 

 extrémités des règles. L'ufage de cet inftrument eft: 

 de tracer facilement plufieurs lignes parallèles : ce 

 qu'on a occafion de faire fouvent dans l'Architeftu- 

 re , & plufieurs parties des payfages. Pour s'en fer- 

 vir , on affermit la regle CD , en forte qu'elle foit mo- 

 bile , & l'on poufle l'autre regle A B , vers une dje fes 

 extrémités ; ce qui ne fauroit fe faire fans que les tra- 

 verfes AC, B D , deviennent plus inclinées , &; par 

 conféquent fans que la règle A B ,ne foit approchée 

 de la regle CD, 



Mais comme les traverfes AC , BD , font égales, 

 & que les parties ^i?, C7Z> , interceptées font aulîi 

 égales , il fuit que la regk AB ,2. toujours confervé le 

 parallélifme. 



Règle à mouchette , terme de Maçon , c'eft une 

 longue règle de bois, le long de l'un des côtés de la- 

 quelle eft poufl^ée avec le rabot , une efpece de m.ou-» 

 lure. Elle fert aux maçons à faire des mouchettes, 

 c'eft-à-dire , cette efpece de quart de rond enfon- 

 cé , qui eft au - deftbus d'une plinthe. Outre cette 

 regk , ces ouvriers en ont plufieurs avitres de diverfes 

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