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Remettre fignifie aulli donner au banquier le droit 

 qui lui appartient, pour avoir de lui telle ou telle let- 

 tre de change , voy&^ Change. 



Remettre îignifie auffi abandonner à un débiteur une 



Îiartie de fa dette, comme fi vous remettez à quelqu'un 

 e quart de ce qu'il vous doit, à condition qu'il vous 

 payera fur l'heure. 



Remettre une lettre , un paquet , une fomme à 

 quelqu'un , c'efl les lui envoyer ou les lui donner en 

 .main propre. 



Remettre veut dire aulTi différer. Rien n'ell plus pré- 

 judiciable à la réputation d'un marchand , que de re- 

 mettre le payement de fes billets & lettres de change. 



Remettre , fe remettre fignifie confier. J'ai remis mes 

 intérêts eîitre les mains d'un arbitre; je m'en remets 

 ^ vous de cette affaire. Diclionnaire de Commerce & 

 de Trévoux. 



Remettre , en fait d^efcrlme. On entend par fe 

 remettre fe placer en garde après avoir alongé une ef- 

 tocade. 



Pour fe remettre on fait un effort du jarret gauche , 

 qui ramené tout le corps en-arriere, & en même tems 

 on arrondit le bras gauche pour le remettre dans fa 

 première fituation , aufîi-bien que toutes les autres 

 parties du corps. Ce mouvement du bras gauche 

 donne beaucoup de facilité pour fe remettre. 



Remettre , terme de Chandelier ; remettre la chan- 

 delle , c'efl lui donner la troifieme couche de fuif. 

 Pour la première trempe , on dit plingcr ; pour la fé- 

 conde , c'efl retourner. Les autres fuivantes , qui font 

 en plus grand ou plus petit nombre , félon le poids 

 de la chandelle qu'on façonne , n'ont point de nom , 

 à la réferve des deux dernières , dont l'une s'appelle 

 mettre , prêter , l'autre rachever. Savary. (D.J.) 



Remettre, ÇSoierie.) c'efl pafTer les fils de chaîne 

 dans les maillons du corps & dans les têtes. Foje^ 

 l'article VeloU'RS CISELÉ. 



REMEUBLER , v. a61. ( Gramm. ) c'efl meubler 

 de nouveau ; c'efl une maifon à remeubler. 



REM-HORMOUS , ( Géog. mod. ) ville de Perfe, 

 que Tavernier m^et à 74^. 45'. de longitude , & à 3 1^. 

 45'. de latitude. (^D. J.) 



REMI , ( Géogr. anc. ) peuples de la Gaule belgi- 

 que qui étoient regardés du tems de Céfar comme 

 les plus confidérables après les ^dui. Ces peuples , 

 qui comprenoient alors tout ce qui efl préfentement 

 fous les diocèfes de Reims , de Châlons & de Laon , 

 avoient encore compris auparavant le pays qui forme 

 le diocèfe de Soifibns ; c'efl pour cela que dans Cé- 

 far ceux de Reims appellent ceux de Soiffons , fratres 

 confanguineofque f nos, qui eodem jure^iifdemque Ugibus 

 utanlur , unum imperiwn , unumque magijlratum cum 

 ipjîs habeant. D'où il efl aifé de juger que ceux de 

 Soiffons avoient fait partie autrefois de la cité des 

 Rémois. La capitale de ces derniers étoit Durocorto- 

 ■rum ^ aujourd'hui Rheims. Voy-i^ ce mot. {D. /.) 



REMINISCENCE , f f . ( Métaphyfiq ) La réminif 

 ■cence efl une perception qui fe fait connoître comme 

 ayant déjà affeclé i'ame. Afin de mieux analyfer la 

 réminifcente , il faudroit lui donner deux noms : l'un , 

 en tant qu'elle nous fait connoître notre être ; l'au- 

 tre, en tant qu'elle nous fait reconnoître les percep- 

 tions qui s'y répètent : car ce font-là des idées bien 

 diflinftes. 



REMINISCERE , terme de bréviaire , c'efl un ter- 

 rine de bréviaire qu'on connoiffoit déjà au commen- 

 cement du xjv. fiecle ; il défigne le fécond dimanche 

 du carême , qui efl même ainfi marqué dans l'alma- 

 nach. Ce nom lui efl donné du premier mot de l'in- 

 troït de la méfie qu'on dit ce jour-là. Reminifcere mi- 

 ferationiim tuarum. {D. /.) 



REMIREMONT, ( Géog. mod. ) en latin, d um.oyen 

 âge Romarici nions ; petite ville de Lorrain e au dio- 

 jCèfe de Toul, fur la gauche de la Mofeile, à 4 lieues 



au-defTus d'Epinal , dans une vallée , au plé du mônf 

 de Vofge , à 18 lieues au fud-efl de Nanci , à 20 au 

 nord-efl de Befançon, & à 8ô de Paris. Long. 24. 2.0» 

 lat. 48. y, 



Remiremont efl le lieu le plus célèbre de toute là 

 Vofge , à caufe de l'illuflre chapitre des dames cha- 

 noineffes très-nobles qui occupent l'églife & collège 

 de Saint-Pierre. Autrefois Remiremont étoit à l'orient 

 de la Mofelle , fur une montagne , où le comte Rema- 

 rie avoit un château ; mais ce lieu fut ruiné jufqu'aux 

 fondemens dans le commencement du ]x. fiecle, par 

 les Hongî'ois ou les nouveaux Huns , qui ayant pafTé 

 le Rhin Ibus le règne de Louis fils d'Arnoû , ravagè- 

 rent tous ces pays- là. On bâtit enfuite une nouvelle 

 éghfe dans la plaine , de l'autre côté de la Mofelle , & 

 la fituation en étoit plus commode que celle de la 

 montagne. 



C'étoit cependant fur cette montagne que dans le 

 vij. fiecle, l'an 620, le comte Romaric,feigneur éga- 

 lement riche & puiffant , défabufé des grandeurs du 

 monde , fonda la célèbre abbaye de Remiremont , & 

 la dota de tous fes biens, De-là vient que les Alle- 

 mands appellent cet endroit Rumelsberg ou Romberg^ 

 c'efl-à-dire , le mont de Romaric , d'où eil venu le 

 nom de Romarimont , corrompu en celui de Remire^ 

 mont. 



Les moines bénédidins prétendent que les filles 

 que l'on établit dans la nouvelle maifon de Remire^ 

 mont après le ravage des Hongrois , aient été des reli- 

 gieufes de leur ordre ; mais les chanoinefles foutien- 

 nent fur des fondemens yhxs fohdes qu'elles n'ont ja- 

 mais été de l'ordre desBenédiélins depuis la fondation 

 de la nouvelle maifon de Saint-Pierre, & que c'efl à 

 elles & en leur propre confidération que les papes 

 leur ont accordé de grands privilèges , avec une 

 exemption entière de la jurifdiftion de rordinaire. 

 On fait que l'abbeffe eil princeffe de l'empire , & fait 

 feule les vœux folemnels , à-moins qu'elle n'en ob- 

 tienne difpenfe ; mais les chanoinefTes n'ont ni vœux 

 ni clôture, & font feulement obligées de faire preuve 

 delà plus grande nobleffe.Mais cette fameufe abbaye 

 mérite un plus grand détail. 



Elle efl gouvernée par une abbêffe, une doyenne^ 

 & une fe crête ou facriftine , dont les fonclions & les 

 menfes font féparées. Tout le revenu de cette abbaye 

 efl partagé en 1 44 prébendes , dont l'abbeffe en 

 pofTede trente-fix : vingt-neuf autres font partagées 

 entre douze chapelains, le grand-fénéchal, le grand- 

 fonrier ou maître des bois , & (quelques autres offi- 

 ciers qui font tous gens de qualité , &c qui en retirent 

 très-peu de profit. Les foixantC'dix-neuf prébendes 

 qui refient , fe partagent entre les chanaineffes , qui 

 font rangées fous ving-neuf compagnies ; de ces com- 

 pagnies il y en a cinq de cinq chanoinefles chacune, 

 huit de quatre , fix de trois , & deux de deux. 



Chaque chanoineffe efl prébendée fur l'une de ces 

 compagnies , & regarde les autres comme fes com- 

 pagnes de prébende ; fi elles viennent à mourir fans 

 avoir aprébendé une dernoifelle, la furvivante fucce- 

 de à leurs meubles & à leur prébende: enforte cepen- 

 dant qu'une dame qui fe trouve feule dans une com- 

 pagnie de cinq, efl obligée de faire trois nièces, c'efl- 

 à-dire d'appréhender trois demoifelles , l'une fur les 

 deux premières prébendes, l'autre fur les deux fui- 

 vantes , & la troifieme fur celle qui refle. La furvi- 

 vante d'une compagnie de quatre ou de trois , doit 

 faire deux nièces , & celle d'une compagnie de deux 

 n'en doit faire qu'une ; fi elles j manquent , l'abbêfTe 

 y pourvoit après un certain délai. Par ce moyen lé? 

 chœur efl toujours rempli d'environ quarante dames, 

 &; le fervice s'y fait avec beaucoup de régularité. Les 

 chanoineffes touchent leur diftribution au chœur 

 comme les chanoines. 



L'abbeffe de Remiremom ufe de cette formule ^ 



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