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grandeur ejl înconniL aux hommes ; & du connoitre riiom' 

 me^ qui par fa vanité, efi inconnu à Im-même. Tout ce 

 qui na que le monde pour fondement fe diffipe & s'éva- 

 nouit avec le monde ; le mérite f avoir fait naître , le mé- 

 rite le fit mourir. 



Les maîtres de l'art ont donné quelques règles fur 

 l'emploi des répétitions dans notre langue : i°. on ré- 

 pète quelquefois agréablement le fubilantif tout feul ; 

 par exemple , ces hommes qui ne favent que tuer des 

 gens, font £ étranges gens : l'adjeftif fe répète avec 

 beaucoup de grâce ; ceux qui font nés grands feigneurs 

 nont au un petit avantage au-dejfus des autres, s'ils ne 

 travailUnt a devenir de grands hommes: 3°, iouvent 

 l'adjeâif fe répète avec le fubftantif ; la chaleur de fes 

 mouvemens Us plus pa(fi.onnés nefi qiiune fauffe cha- 

 leur : 4^. la répétition du verbe a de la grâce ; le Maître 

 a dit dans fes plaidoyers , il iefi e^orcé de connoitre 

 Dieu , qui par fa grandeur ejl inconnu aux homw.es ; & 

 de connoitre V homme , qui par fa vanité efi inconnu à 

 lui-même : .<f. notre langue a certains mots dont la 

 répétition eft prefque touj^ours agréable ; telle eft le 

 verbe faire , je n ai fait aujourd''hui que ce que j ai fait 

 depuis vingt ans : 6®. les 'prépofitions doivent être 

 néceffairement répétées , quand le fécond fubftantif 

 eft réellement diftingué du premier , fans qu'il faille 

 confidérer s'ils font fynonymes ou approchans , 

 differens ou contraires ; ainfi il faut dire , les Poètes 

 différent les uns des autres par la variété des fujcts qu'ils 

 imitent , & par la manitrs de limitation , & non pas , 

 & la manière de Cimitation, 



C'en efl alTez fur la répétition en gramm.airien , il 

 faut préfentement la confidérer dans l'art oratoire. 

 Voye?^ donc V article fuivant. ( Z>. /. ) 



RÉPÉTIT70M , {Art orat.) le mot en porte la défi- 

 nition : 



On égorge a la fois Us en fans, les vieillards , 

 Et le frère & la faut ,^la fille & là mere. 



La répétition de la conjonftion & femble multiplier 

 les meurtres , & peindre la fureur du foidat. Quelque- 

 fois le mot répété eft au commencement de différen- 

 tes phrafes qui arrivent toutes à la file fous le môme 

 chef. 



Ici je trouve le bonheur , 

 Ici je vis fans fpeclateur , 

 Dans U fiUnce littéraire; 

 Loin de tout importun jafeur , 

 Loin des froids difcours du vulgaire , 

 Et des hauts tons de la grandeur. 

 Loin de ces troupes doucereufes , 

 Oh d'injipides précieufes , 

 Et de petits fats ignorans , 

 Viennent conduits par la folie , 



ennuyer en cérémonie , 

 Et s\ndormir en compliment. 

 Loin de ces plates coteries , 

 Ou l'on voit fouvent réunies 

 L'ignorance en petit manteau , 

 La bigoterie en lunettes , 

 La minauderie en cornettes , 

 Et la réforme m grand chapeau. 

 Loin, &c. 



Quelquefois c'éft une exclamation répétée , 



O rage , ô defefpoir , ô fureur ennemie ! 



Quelquefois c'eft la répétition des mêmes mots. 

 J'ai tué , j'ai tué , non un Spurius Métellus , non ^ d>CC: 



Me fmadfumqulfeci,inmeconvertite ferrum. 



Virgile. 



« C'eftmoi i c'eftmoi , vous dis -je , qui ai lancé le 

 » trait , portez fur moi vos armes vengereffes. 



La Fontaine fe fert avec une grâce naïve de la répé- 

 ùtion dans une de fes fables : 



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Ët puis la papaïué vaut-elle ce qîion quitté; 

 Le repos , le repos , tréfor fi précieux , 

 Q^u'on en faifoit jadis U partage des dieux ! 



La répétition du mot eft encore dans certaines oc- 

 cafions plus forte & plus prefiante , quand elle eftfé- 

 parée par d'autres mots : « Catilina vous vivez néan- 

 » moins , & vous vivez , non pour changer de con- 

 » duite, mais pour devenir plus audacieux ; & ail- 

 » leurs , j'ai vu . quelle indignité ! j'ai vu de mes yeux , 

 » les biens du grand Pompée , &c. 



Quintilien cite plufieurs traits de la répétition des 

 mêmes chofes en ditFérens termes : « C'eft le trouble 

 » & l'égarement qui s'eft emparé de fon efprit ; c'eft 

 » l'ufage de fes crimes qui l'a aveuglé ; ce font les 

 » furies; oui les furies elles-mêmes qui l'ont poufte 

 » dans le précipice. 



D'autres fois la répétition d'un même nom imprime 

 de la force au difcours : « Ah , Coridon ! Coridon » ! , 

 Mais la harangue de Cicéron contre RuUus , qui vou^ 

 loit faire palier une loi préjudiciable à l'intérêt de la 

 république , va nous donner un exem.ple de la répéti- 

 tion du nom de Ruilus , également heureux & bien 

 placé: « Quel eft l'auteur de cette loi nouvelle (dit 

 » Cicéron ) ? Ruilus, Qui eft celui qui prétend priver 

 » du droit de fufFrage la plus grande partie du peuple? 

 « Ruilus. Qui eft-ce qui a un fecret tout prêt pour 

 v> ne faire iortir de l'urne que les noms des tribus oii 

 » il croit avoir le plus de crédit } Ruilus. Qui nom- 

 » mera les décenivirs félon les vues & fes intérêts t 

 » Ruilus. Qui fera le premier de ces décemvirs ? faut- 

 M il le demander? Ruilus. Enfin qui fera le maître ab- 

 » folu des biens de l'état? le feul Ruilus. Voilà, Mef- 

 » fleurs , comment on vous traite , vous qui êtes les 

 » maîtres & les rois des nations ! A peine une fi hon- 

 » teufe prévarication feroit-elle foufferte fous l'em- 

 » pire d'im tyran , & dans une fociété d'efclaves. 



S'il y a des répétitions de mots pour donner de la 

 force au difcours , il y a des répétitions d'une même 

 penfée fous des ornemens différens, qui tendent au 

 même but. Une penfée importante qui pafle comme 

 un éclair , n'eft guère qu'apperçue ; fi on la répète 

 fans art , elle n'a plus le mérite de la nouveauté. Que 

 faire ? il faut la préfenter plufieurs fois , & chaque 

 fois avec des décorations différentes ; de manière que 

 l'ame, occupée par cette forte de preftige, s'arrête 

 avec plaifir fur le même objet, & en prenne toute 

 l'impreflion que l'orateur fe propofe de lui donner. 

 Qu'on obferve la nature quand elle parle en nous , 

 & qlie la paffion feule la gouverne ; la même penfée 

 revient prefque fans ceflé , fouvent avec les mêmes 

 termes ; l'art fuit la même marche , mais en variant 

 peu les dehors. 



Hé quoi ! vous ne fere^ nulle diflincîlon 

 Entre Vhypocrifie & la dévotion? 

 Vous Usvoulei^ traiter d'un fcmblablc langage , 

 Et rendre même honneur au mafque qu'au vifage ? 

 Egaler l'artifice à la fincérité , 

 Confondre l' apparence avec la vérité, 

 EJlimer le phantôme autant que la perfonne , 

 Et la faille monnoie à l'égal d4 la bonne. 



Il n'eft point d'inattention qui tienne contre une 

 penfée fi obftinée à reparoître , il faut qu'elle entre 

 dans l'efprit & qu'elle s'y établilie, malgré toute rér 

 fiftance. Il y a grande apparence, dit M. le Batteux, 

 dont j'ai emprunté tant de chofes ici , il y a grande 

 apparence , que. c'eft là le copiorrerum & fententiarunt 

 des Latins; cette abondance vigoureufe qui fait le dif- 

 cours , plein de verve , roule à grands flots , & em- 

 porte tout avec elle. 



Enfin les maîtres de l'art conviennent que les ri- 

 , pététitions faites à propos , contribuent beaucoup à 

 l'élégance du difcours , & fur-tout à la dignité des 



